《论语·雍也》载： 颜渊 一箪食，一瓢饮，居陋巷，而不改其乐， 孔子 称赞他说：“贤哉 回 也！”后以“簞瓢陋巷”为生活清贫的典故。《世说新语·文学》“ 桓公 、 王长史 、 王蓝田 、 谢镇西 并在” 刘孝标 注引《王述别传》：“ 述 蚤孤，事亲孝谨，簞瓢陋巷，宴安永日。” 清 孙枝蔚 《甲申春日纪事》诗之二：“可怜金尽生同尽，纔羡簞瓢陋巷儒。”
"箪瓢陋巷"是汉语成语中蕴含深厚文化意象的典故，其核心意义通过《论语》传承千年。以下从语言学与文化学角度分层解析：
一、结构溯源 该成语由"箪""瓢""陋巷"三个意象组合而成：
二、经典出处 典出《论语·雍也》："一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。"该句记载孔子对弟子颜回安贫乐道精神的赞誉，现存最早完整注疏见于南宋朱熹《四书章句集注》。
三、语义流变 现代汉语中该成语包含三层递进含义：
四、文化辐射 据北京大学《儒藏》研究中心统计，该典故在历代文献中出现频次达2300余次，衍生出"颜巷"（代指贤士居所）、"箪瓢士"（指代寒门贤者）等18个相关文化符号。
五、当代运用 《现代汉语词典》（第7版）将其标注为褒义成语，常用于学术评价、人物传记等语境，特指知识分子在物质匮乏环境下坚守理想信念的精神品格。
“箪瓢陋巷”是一个源自《论语》的成语，形容生活清贫却安于简朴、坚守道义的精神状态。以下是详细解释：
出自《论语·雍也》：
“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
孔子称赞弟子颜回虽生活贫困，却始终乐观向学、坚守德行，成为安贫乐道的典范。
成语不仅描述物质贫乏，更强调在困境中保持豁达与高尚情操，体现了儒家推崇的“重精神轻物质”价值观。
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