
“死欲速朽”出自《礼记·檀弓上》,是孔子弟子曾子与有子讨论葬礼观念时引用的典故。该成语的字面含义为“死后希望遗体尽快腐朽”,其深层意义体现了儒家对葬礼简朴化的主张,反对铺张浪费的丧葬习俗。
从汉语构词法分析:“死”指生命终结,“欲”表示主观意愿,“速”强调时间短促,“朽”指肉体腐化。四字连用构成紧缩复句结构,通过极端化表述传递核心思想。该典故在《十三经注疏》《礼记正义》等典籍中均有记载,现代《古汉语常用字字典》(商务印书馆)将其归为“哲理类成语”。
在语义演变中,该成语衍生出三层内涵:1)原始义指孔子反对厚葬的丧礼观;2)引申义批判形式主义作风;3)哲学层面蕴含“顺应自然规律”的辩证思想。北京大学《中国古代文化常识》指出,这一表述反映了先秦儒家“丧致乎哀而止”的伦理主张。
现代汉语使用中多用于学术讨论,如哲学论文中常引此典论证“生死观”议题。在《成语源流大辞典》(江苏古籍出版社)中,该条目被标注为“B级使用频率”,建议引用时需配合语境说明。
“死欲速朽”是一个汉语成语,其含义和背景可综合以下信息进行解析:
指人死后希望尸体尽快腐朽,强调入土为安的传统观念,表达对身后事的淡然态度。
出自《礼记·檀弓上》,记载有子与曾子的对话:“丧欲速贫,死欲速朽。”意为丧事应尽快结束,死亡后应速归尘土。
多用于文学或历史讨论,例如:
该成语与“丧欲速贫”常并列使用,共同体现儒家对丧葬的节制思想。
如需进一步了解例句或历史引用,可参考《礼记》原文或相关文学评注。
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