禅天的意思、禅天的详细解释

禅天的解释

佛教语。指修习禅定所能达到的色6*界四重天(初重天至第四重天)。宋王安石 《示宝觉》诗之一：“翛然迥出山林外，别有禪天好浄居。”

禅的解释禅（禪） á 佛教指静思：坐禅。参（乶）禅。禅心。禅机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。禅宗。禅定。特指佛教的：禅师。禅杖。禅林。禅堂。禅（禪） à 帝王的祭地之礼：封禅。帝王让位给别人：禅位。禅让。受禅。事物更（卬）代。笔画数：；部首：礻；笔顺编号：
天的解释天 ā 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。在上面：天头（书页上面的空白）。气候：天气。天冷。季节，时节：冬天。日，一昼夜，或专指昼间：今天。指神仙或他们所住的地方：天上。天宫。自然界：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。〔天干（自然的、生成的：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（ａ．卓

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禅天是汉语中具有佛教哲学内涵的复合词，其核心含义指向禅修者通过修行所达的不同精神境界层次。从汉语词典角度可作以下分项解析：

一、词源构成由「禅」（梵文Dhyāna音译，意为静虑、思维修）与「天」（梵文Deva意译，指三界中的天道）组合而成，体现佛教对修行次第的空间化表述。

二、佛教义理释义指色界四禅天，即初禅天（离生喜乐地）、二禅天（定生喜乐地）、三禅天（离喜妙乐地）、四禅天（舍念清净地）。此分层体系源自《长阿含经》与《俱舍论》，代表从欲界解脱后逐步深化的禅定境界。

三、汉语语境拓展在文学创作中衍生出「禅天彻地」「禅天梵境」等词组，如《楞严经》所述「身心快然，得大安稳」，喻指超脱世俗的精神领域。此用法见于《汉语大词典》第7卷释义。

四、跨文化流变唐代《法苑珠林》记载禅天与道教「三十六天」概念产生互涉，形成「三界二十八天」的复合宇宙观，反映佛教中国化过程中的语义融合现象。

主要参考来源：

“禅天”是佛教术语，指通过禅定修行所能达到的色界四重天境界，具体解释如下：

禅天属于色界范畴，位于欲界之上。此界众生已远离食、色欲望，但仍未脱离物质形体的束缚（即“质碍之身”）。其最大特点是无男女之别，众生皆由化生，依禅定修为分为四层：初禅天、二禅天、三禅天、四禅天。

在文学或哲学语境中，“禅天”也可象征通过禅修达到的超然境界，如王安石诗句“别有禅天好净居”即借用此意象，表达心灵超脱尘世的理想状态。

禅天既是佛教修行体系中的具体天界分层，也承载着精神超越的象征意义。若需更完整的天界结构或修行关联，可参考佛教经典《阿毗达摩论》。