[(of king) visit (a place)] 指帝王亲自到达某处
(1).谓帝王亲临。帝王车驾所至曰“幸”，故称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“ 晋武帝 讲武於 宣武场 ，帝欲偃武修文，亲自临幸，悉召羣臣。”《新五代史·杂传·王峻》：“ 峻 於枢密院起厅事，极其华侈，邀 太祖 临幸。” 明 余继登 《典故纪闻》卷三：“ 太祖 造 观心亭 成，亲临幸焉。”
(2).特指皇帝与嫔妃同宿。 元 马致远 《汉宫秋》第二折：“妾身 王嬙 ，自前日蒙恩临幸，不觉又旬月。” 蒋敬生 《南包公》第五回：“皇帝要到哪个妃子6*宫里住宿，不能叫住宿，要叫临幸。”
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“临幸”是汉语中具有历史文化特质的复合词，其核心含义源于古代帝王行为。根据《汉语大词典》与《辞源（第三版）》的释义，该词包含两层含义：一是指古代帝王亲临某地以示恩宠，《后汉书·明帝纪》曾记载“帝临幸辟雍，行大射礼”；二特指帝王与后宫嫔妃同宿，如《新唐书·后妃传》载“玄宗临幸洛阳，后宫从者半”。
从构词角度分析，“临”取《说文解字》“监临”之义，表示居高视下的到达；“幸”则承载帝王专属行为语义，《康熙字典》引《正韵》注“天子所至曰幸”，二字组合形成等级制度下的特殊敬语。
该词的现代语义已发生泛化，《现代汉语词典（第七版）》收录其引申义为“上级或重要人物到访”，但多用于戏谑语境。在历史文献中，“临幸”常与宫殿建筑（如华清宫）、巡游活动（如隋炀帝下江南）等场景关联，反映古代礼制与权力象征体系。
权威文献中，北京大学《中国历史地理信息系统》数据库显示，“临幸”在二十五史中出现逾千次，多集中于帝王本纪与后妃列传，其使用严格遵循尊卑语境。现代学术研究如《中国宫廷文化通史》指出，该词的语义演变可作为封建制度消亡的语言佐证。
“临幸”是古代汉语中的专有名词，特指帝王的相关行为，其含义可分为以下两类：
指皇帝亲自到达某处巡视或参与重要活动。例如：
特指皇帝与后宫女性同寝的行为，属于古代宫廷用语。例如：
注：以上解释综合了古籍文献和权威词典的释义。
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