
佛经中称 净饭王 为太子筑暖殿以拟隆冬,凉殿以拟夏暑,中殿以拟春秋,合称“三时殿”。见《佛本行集经·捔术争婚品》。 南朝 梁简文帝 《菩提树颂序》:“製三时之殿,耸四柱之臺。虽 汉后 望神之宫, 轩辕 待仙之观,曾何足拟。”
三时殿是佛教建筑中的特殊殿堂形式,其名称源于古印度佛教对时间划分的哲学概念。"三时"指过去、现在、未来三世,在《俱舍论》中被阐释为时间流转的根本形态。该建筑形制最早见于玄奘《大唐西域记》对那烂陀寺的记载,指具备三种功能空间的复合型佛殿。
在建筑形制上包含三重空间:
这一建筑格局体现了大乘佛教"三世两重因果"的教义,相关考据可见《中国佛教建筑史》。现代考古发现中,敦煌莫高窟第285窟的北周时期壁画,以及洛阳永宁寺遗址出土的北魏建筑构件,均存在三时殿的空间结构遗存。
“三时殿”是佛教经典中记载的古代印度建筑,其含义和背景如下:
指古印度净饭王为太子(即释迦牟尼)建造的三座宫殿,分别对应不同季节使用:
该词源自《佛本行集经·捔术争婚品》,记载净饭王为太子提供舒适的生活环境,体现对继承人的重视。三殿的设计反映了古代印度对气候适应性建筑的智慧。
三殿通过不同建筑技术调节温度:
该典故常被引申为对修行者超越物质享受的隐喻,暗示佛陀放弃奢华生活追求觉悟的选择。
部分资料(如)提到该词被引申为“紧迫事务”的比喻,但此用法缺乏经典文献支持,可能为现代误读。建议以佛经原典解释为准。
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