
宾客下榻处。亦借指宾客。 唐 范摅 《云溪友议》卷三:“顾其言语清楚,宛有冠盖风仪,抚念如其所媵,遂於宾榻中选士而嫁之。” 宋 张孝祥 《明州韩尚书启》:“入謁尚遥於宾榻,修辞敢后於斋铃?” 清 厉鹗 《东城杂记·玉玲珑阁》:“上舍登岸,皆在宾榻,酒阑棊罢,相与唱和。”
"宾榻"是汉语中一个具有文化意象的复合词,由"宾"(宾客)与"榻"(坐卧用具)组合而成,原指为宾客设置的坐卧器具,后引申为待客礼遇的象征。其概念最早可追溯至东汉典故,《后汉书·徐稚传》记载豫章太守陈蕃专为名士徐稚设榻,待其离去即悬榻不用,展现对贤士的敬重。唐代王勃在《滕王阁序》中化用此典,写下"徐孺下陈蕃之榻"的名句,使"宾榻"成为文人笔下礼贤下士的文化符号。
在《汉语大词典》中,"宾榻"被定义为"宾客下榻处,借指宾客",强调其空间属性与人文内涵的双重指向。该词常与"悬榻"对举,如宋代诗人陆游"悬榻迎宾榻不留"之句,既体现待客之道,又暗含主客关系的动态平衡。现代汉语使用中,"宾榻"多用于文学语境,喻指尊贵的待客场所或隆重的接待礼仪。
注:文献来源依据为《汉语大词典》(商务印书馆1992年版)、《后汉书》(中华书局点校本)及《王子安集注》(上海古籍出版社1995年版)等权威典籍。
“宾榻”是一个汉语词汇,具体含义及用法如下:
“宾榻”兼具具体(场所)与抽象(宾客群体)的双重含义,是体现古代待客礼仪的典型词汇,常见于文学及历史文本。如需更深入例证,可参考《云溪友议》《明州韩尚书启》等文献。
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