(1).上帝的宫门。《淮南子·览冥训》：“﹝ 女媧 ﹞浮游消摇，道鬼神，登九天，朝帝於灵门，宓穆休于太祖之下。” 高诱 注：“朝於上帝灵门也。”
(2).灵府之门，心室之门。喻指智慧之门。《云笈七籤》卷二九：“结气不纯，节滞盘固，镇塞灵门。”《云笈七籤》卷九一：“真气扰於灵门，游神骇於赤子。”
(3). 夏桀 所起台名。 汉 袁康 《越绝书·内经九术》：“昔 桀 起 灵门 ， 紂 起 鹿臺 ，阴阳不和，五穀不时。”
“灵门”在汉语中主要有以下三种释义：
一、古代城门名称 《汉语大词典》记载，“灵门”为春秋时期齐国都城临淄的城门之一，见于《左传·襄公十八年》记载的齐晋之战。该名称承载古代城市建制与军事防御功能的历史信息，反映早期城市规划特征。
二、中医腧穴术语 《黄帝内经》提及“灵门”为足太阳膀胱经穴位，位于第五胸椎棘突下旁开三寸处。《针灸甲乙经》记载其主治胸胁胀满、咳嗽气喘等症，体现传统医学经络学说对人体机能的认识。
三、道教修炼概念 《云笈七签》等道藏文献中，“灵门”指修炼者达到元神通达的境界门户，如《黄庭经》所述“灵门户牖皆精明”，隐喻人体内在精、气、神三者合一的修炼状态，具有宗教哲学层面的隐喻意义。
“灵门”是一个汉语词汇，具有多重含义，具体解释需结合语境：
指人的心灵或思想之门
该含义将“灵”与“门”结合，比喻精神世界的入口，强调内心智慧或意识的开启。例如在文学中可形容对深层思想的探索。
上帝的宫门
源自《淮南子·览冥训》，描述女娲“朝帝于灵门”，此处“灵门”指神话中天帝居所的门户，带有神圣性。
智慧之门（灵府之门）
道教典籍《云笈七籤》中用“灵门”代指心智或思维的核心，如“真气扰于灵门”，比喻修心养性的境界。
历史建筑名称
据《越绝书》记载，夏桀曾建造名为“灵门”的高台，与商纣的“鹿台”并称，象征统治者的奢靡。
如需更详尽的文献例证，可参考《淮南子》《云笈七籤》等原文。
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