见“ 离魂倩女 ”。
"离魂女"是汉语文学中特有的意象化表述，最早可追溯至唐代传奇小说《离魂记》（陈玄祐著）。该词由"离魂"与"女"复合构成："离魂"典出《周易·系辞》"精气为物，游魂为变"，指灵魂脱离肉体的超现实状态；"女"特指具有此异象的女性形象。据《唐代文学大辞典》记载，该词完整形态首见于明代《剪灯新话》对唐传奇的评注。
在文学表现层面，离魂女通常承载三重文化内涵：
该词在现代汉语使用中呈现语义扩展，《现代汉语新词语词典》收录其衍生义项，指代"为情所困而精神恍惚的女性"，常见于言情文学批评领域。需要说明的是，在权威辞书《汉语大词典》中，"离魂女"未被单独列为词条，其释义需结合具体文献语境分析。
“离魂女”是一个源自中国古代文学典故的词语，其含义和背景可通过以下要点综合解释：
基本定义
“离魂女”是“离魂倩女”的简称，指因情感执念而灵魂脱离肉体的女子。该词常用于形容女子因思念或情感受挫导致精神与肉体分离的状态。
典故出处
其核心故事出自唐代陈玄佑的传奇小说《离魂记》，收录于《太平广记》卷三五八。故事中，少女倩娘与表兄王宙相爱，但因父亲将她另许他人，倩娘的灵魂脱离躯体，与王宙私奔。五年后两人归来，灵魂与病榻上的躯体重新合一，展现“离魂”的奇幻色彩。
文学引用与延伸
明代汤显祖在戏剧《牡丹亭》（又名《还魂记》）中化用此典故，借“离魂女”表达超越生死的情感力量。后世文学中也用该词隐喻为情所困、精神游离的状态。
结构与字义解析
文化意义
这一形象反映了古代文学对“灵肉分离”哲思的探讨，以及女性在封建礼教下追求自由爱情的隐喻。
若需了解更完整的典故细节或历代文学作品中的引用，可参考《太平广记》《牡丹亭》等原著，或查阅相关文学研究资料。
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