
[evil life] 邪道
(1).较正道近便的小路。 唐 储光羲 《野田黄雀行》:“邪路岂不捷,渚田岂不肥。”
(2).比喻不正当的途径。 唐 王建 《寄崔列中丞》诗:“我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“据这件珍珠衫,一定是邪路上来的。”《二十年目睹之怪现状》第二十回:“我并不是迷信那世俗折口福的话,但是精明的是正路,刻薄的是邪路,一个人何苦正路不走,走了邪路呢?”
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“邪路”在汉语中属于偏正式复合词,其核心含义指违背社会道德或法律规范的行为途径。根据《现代汉语词典》第七版的定义,“邪路”包含两层释义:一是指字面意义上的“不正的道路”,二是指代“错误的人生方向或处事方法”。《汉语大词典》补充说明该词常见于道德训诫语境,如“误入邪路”“走上邪路”等表达,强调对偏离正轨行为的警示。
从构词法分析,“邪”作为形容词性语素,本义指代不正的、偏离常规的状态;“路”作为名词性语素,既指具象的通道,也喻指抽象的行为方式。二者结合构成具有价值判断色彩的贬义词,常见于司法文书、道德教育等正式语体。在《刑法学通论》中,该词多用于描述违法犯罪行为的实施路径,如“通过邪路获取非法利益”。
典型用法可见于《人民日报》社论:“青少年要树立正确价值观,坚决抵制各种邪路诱惑”(2023年教育专题报道)。这种用法突显词语在现代社会中的道德规劝功能,符合《新时代公民道德建设实施纲要》关于“正本清源,防范错误思想侵蚀”的指导精神。
“邪路”是一个汉语词汇,其含义可以从字面和比喻两个层面理解,具体解释如下:
字面意义
指较正道更近便的小路,如唐代储光羲诗句“邪路岂不捷,渚田岂不肥”中的描述,强调与“正道”相对的物理路径。
比喻意义
指不正当的途径或行为方式,例如通过欺骗、贪婪等违背道德规范的方式达成目的。唐代王建《寄崔列中丞》诗句“贪泉誓不饮,邪路誓不奔”即用此意,表达对正直品行的坚守。
“邪路”既可用于描述具体路径,更常用于批判违背道德或社会规范的行为。其核心含义与“正路”形成鲜明对比,多出现在劝诫、反思等语境中。如需进一步了解词语演变或古籍用例,可参考《汉典》等权威辞书。
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