犹洗尘。设宴欢迎远方来人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘夫人》：“﹝妇人﹞命僕马囊金送生出，曰：‘腊尽涤琖，候洗宝装矣。’”
“洗宝装”是一个存在两种不同解释的词语，需结合语境和文献来源进行辨析：
一、主要含义（基于古籍文献） 根据《聊斋志异·刘夫人》的记载，“洗宝装”意为设宴为远道而来的人接风洗尘。例如清蒲松龄原文写道：“腊尽涤盏，候洗宝装矣”（）。该用法属于古代汉语表达，现代已较少使用。
二、网络衍生含义（需谨慎使用） 部分网络资料（如）将其解释为“过分赞美他人”，认为其字面引申为“洗净宝贝的衣服”，比喻夸大优点。但此释义缺乏古籍依据，可能是现代误传或混淆其他成语（如“溢美之词”）产生的衍生义。
建议：在正式语境或文学研究中，应采用《聊斋志异》中的原义；若遇到网络释义，需结合上下文判断是否为引申用法，并注意区分其与正统解释的差异。
洗宝装是指一种特殊的清洗装备，用于洗净贵重宝石和珠宝首饰。该装备结合了先进的洗涤技术和专业的清洁剂，能够轻松去除宝石表面的污垢和污渍，使其恢复原有的光泽和亮度。
洗宝装可以拆分为“洗”、“宝”和“装”三个部分。其中，“洗”是常见的汉字，属于水部字，其拼音为“xǐ”，它的部首是“氵”（三点水），总共五画。另外，“宝”是宝字旁，常见的字，其拼音为“bǎo”，它的部首也是“宝”，总共具有十一画。“装”是装饰的装字旁，拼音为“zhuāng”，它的部首是“衣”（衣服），一共有十画。
洗宝装一词的来源主要是因为市场对于珠宝清洗和保养的需求而产生的。宝石和珠宝首饰在使用一段时间后，容易沾染灰尘、汗渍和化妆品等，丧失原有的光泽。因此，为了满足人们的需求，洗宝装应运而生。
洗宝装的繁体写法为「洗寶裝」。
在古代汉字发展的阶段中，洗宝装这个词的写法可能有所不同。然而，由于古代字形演变、变体众多，具体的古代写法难以确定。但是，其基本的含义和拆分部分仍然保持一致。
1. 她用洗宝装将那颗钻石清洁得闪亮如新。
2. 我刚买的珠宝首饰，需要使用洗宝装进行定期清洁。
洗涤、贵重、宝石、珠宝、首饰
珠宝清洁器、宝石洁净装置
脏宝装
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