夏 朝的政治、政事。《左传·定公四年》：“命以《唐誥》，而封于 夏 虚，启以 夏 政，疆以戎索。” 杜预 注：“亦因 夏 风俗，开用其政。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“昔在 舜 格文祖， 禹 至神宗， 周 变 商 俗， 汤 黜 夏 政。”
夏季的时令、气候。《管子·幼官》：“春行冬政，肃；行秋政，雷；行夏政，阉……秋行夏政，叶；行春政，华；行冬政，秏。”《文子·精诚》：“春政不失，禾黍滋；夏政不失，雨降时；秋政不失，民殷昌；冬政不失，国家宁康。”
“夏政”在汉语词典及历史文献中有两层核心含义：
一、时令概念 指中国古代顺应夏季气候特点制定的政务措施。《汉语大词典》解释“夏政”为“夏季之政”，源自《左传·昭公四年》记载：“冬无愆阳，夏无伏阴”，体现古人对季节规律的遵循。根据《礼记·月令》，夏季政令以“劝农”为主，包含督促田间管理、防旱排涝等内容，与《齐民要术》中“仲夏修堤防，孟夏趣耘耔”的农事规范相印证。
二、政治制度特指 特指夏朝（约前2070-前1600年）的政治体制。《尚书·禹贡》载“禹别九州，任土作贡”，反映夏政已形成贡赋制度雏形。现代考古发现二里头遗址的宫殿基址与青铜礼器，佐证《史记》所述“夏后氏官百”的职官体系存在。张光直在《中国青铜时代》中指出，夏政具有“宗族城邦联盟”特征，以血缘为纽带维系王权。
注：引用来源包括《汉语大词典》《左传》《礼记·月令》《齐民要术》《尚书·禹贡》《史记》及张光直学术著作，因古籍无有效电子链接，此处标注文献名称。
“夏政”一词在不同语境中有两层主要含义，具体解释如下：
指夏朝的政治制度与政事，是中国历史上首个王朝夏朝（约前2070年—前1600年）的政治体系总称。其核心特点包括：
在古籍中，“夏政”也指夏季的时令与气候特点，强调季节与政令的关联：
现代使用中，“夏政”可比喻政府治理状态（如“腐败的夏政”），但此用法较罕见。另有极少数资料提及“夏政”为人名（如四川师范大学外事学院副院长），但非主流释义。
以上内容综合自权威古籍与词典解释，如需完整文献可参考《左传》《管子》等原典。
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