汉 许慎 《〈说文解字〉序》：“ 鲁恭王 坏 孔子 宅而得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》……而世人大共非訾，以为好奇者也。故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀於世。” 段玉裁 注：“此谓不信壁中书为古文，非毁之；谓好奇者改易正字，向 孔氏 之壁，凭空造此不可知之书指为古文也。”后因以称凭空捏造。乡，通“ 嚮 ”。 清 魏源 《＜书古微＞序》：“乡壁虚造，随臆师心，不知传受於何人。” 严复 《救亡决论》：“乡壁虚造，顺非而泽，持之似有故，言之若成理。” 周作人 《＜蜕龛印存＞序》：“盖印始於 周 秦 ，入 汉 弥盛，所以封物以为验，故其文止於官守名民。后世熹事，益多其制，乡壁刊勒，古法荡然。”
“乡壁虚造”是汉语中较为罕见的成语，其正确写法应为“向壁虚造”，二者为通假用法。该成语最早见于汉代许慎《说文解字·序》，指对着墙壁凭空虚构事物，后多用于批评缺乏事实依据的主观臆造行为。
从构词法分析：“向”作动词表示“面对”，“壁”指墙壁，“虚造”即虚构捏造。四字组合构成偏正结构，通过具象场景隐喻脱离实际的创作态度。清代严可均在《全上古三代秦汉三国六朝文》中援引此语时，强调其与“实事求是”的考据精神形成对立。
现代汉语使用中，该成语多用于学术批评领域。例如《辞源》（商务印书馆2015修订版）将其注释为“比喻无事实根据的虚构”，常与“闭门造车”“向壁虚构”等短语互为补充。在语言学应用方面，北京大学《现代汉语》（商务印书馆）教材中，将其归入典故类成语，建议在书面语中使用以增强表达力度。
“乡壁虚造”是一个汉语成语，以下是详细解析：
1. 释义
指对着墙壁凭空虚构事物，比喻毫无事实依据、主观臆造的行为。其中“乡”通“向”，意为“面向”；“虚造”即虚构。
2. 出处
最早见于东汉许慎的《说文解字·序》：“故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。”。该文批评当时有人篡改文字、编造伪书的现象。
3. 结构与用法
4. 例句与应用
5. 近义与反义
补充说明：该成语与“向壁虚造”为同一含义的不同写法，使用时需注意语境中的正式程度。
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