孝孙的意思、孝孙的详细解释

孝孙的解释

祭祖时对祖先的自称。《诗·小雅·楚茨》：“孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。” 朱熹集传：“孝孙，主祭之人也。”《礼记·郊特牲》：“祭称孝孙孝子，以其义称也。” 晋傅玄《晋宗庙歌·夕牲歌》：“祖考降饗，以虞孝孙之心。”《宋史·乐志八》：“开基握符，正位凝命，於万斯年，孝孙有庆。”

孝的解释孝 à 对父母尽心奉养并顺从：孝敬。孝廉（ａ．中国汉代选拔官吏的科目之一，“孝”指孝子；“廉”指廉洁的人；ｂ．中国明、清两代对举人的称呼）。孝道。孝子贤孙。居丧的事：守孝。吊孝。丧服：戴孝。孝衣。
孙的解释孙（孫） ū 儿子的儿子：孙子。孙女。跟孙子同辈的亲属：外孙。侄孙（侄儿的子女）。孙子以后的各代：曾（卬）孙（孙子的子女）。玄孙（曾孙的子女）。子孙（儿子和孙子，泛指后代）。王孙（贵族的子孙后

孝孙是汉语中具有礼仪色彩的宗族称谓，其核心含义指在祭祀活动中承担主祭职责的嫡系子孙，特指居丧期间对祖先尽孝道的后嗣。该词最早见于《诗经·小雅·楚茨》"孝孙徂位，工祝致告"，郑玄注疏明确其"主祭祀之人"的职能属性。

在传统礼制框架下，孝孙具有双重语义维度：其一为宗法制度中的身份标识，《礼记·郊特牲》规定"祭称孝孙，谓祖庙之祭，嗣孙主之"，强调其在家族祭祀体系中的法定地位；其二指代孝道伦理的实践者，《宋史·礼志》记载"孝孙某，谨以牲帛醴齐，粢盛庶品，式荐岁事"，展现其在礼仪程序中的具体职责。

现代汉语使用中，该词常见于三类语境：古典文献研究领域特指祭祀主持人；方言区(如晋语区)保留着对孝顺后代的泛称；文学创作中作为塑造传统人物形象的修辞元素。需要注意的是，在当代普通话体系里，该词汇已逐渐被"主祭人""孝子贤孙"等表述替代。

“孝孙”是汉语中具有特定礼仪含义的词语，以下是详细解释：

1. 核心定义指祭祀时主祭的孙辈对祖先的自称，表达对先人的追思与孝道传承。该词最早见于《诗经·小雅·楚茨》中的“孝孙有庆”，朱熹注释明确“孝孙”即主祭者。

2. 文化语境 • 礼仪规范：《礼记》记载祭祀时需以“孝孙”自称，体现祭祀礼仪的规范性。 • 身份限定：特指孙辈主祭人，不同于“孝子”（儿子辈主祭），反映传统家族祭祀的辈分秩序。

3. 历史用例 • 晋代傅玄《晋宗庙歌》中“祖考降饗，以虞孝孙之心”，展现其在祭文中的实际运用。 • 《宋史》乐志记载皇家祭祀时使用“孝孙有庆”，说明其官方礼仪地位。

4. 现代延伸当代传统祭祀活动仍沿用此称谓，如冥钞封包书写“孝孙某某奉寄”。这体现了孝道文化在民俗中的延续性。

建议延伸阅读若需了解更系统的孝道体系，可参考《孝经》相关内容。