
朝廷的礼仪。《周礼·夏官·司士》:“正朝仪之位,辨其贵贱之等。”《史记·刘敬叔孙通列传》:“臣愿徵 鲁 诸生,与臣弟子共起朝仪。”《宋书·恩倖传·徐爰》:“ 爰 便僻善事人,能得人主微旨。颇涉书传,尤悉朝仪。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“予去国二十七年,復还,朝仪寖有不同。”
朝仪是汉语中特指古代帝王主持的朝廷礼仪制度,包含君臣朝会时的礼节规范与仪式程序。《汉语大词典》将其定义为"帝王临朝的礼仪",包含班次、位序、揖让、参拜等完整仪轨体系。其核心要素包含三个层面:
时空规范:据《周礼》记载,周代确立"三朝制"——大朝、常朝、日朝,分别对应年节庆典、月度议政、日常听政三种场合,不同等级官员按"九宾之位"排列站位。
行为仪轨:唐代《开元礼》详载"趋拜之节",规定官员需行"蹈舞礼"(跪拜叩首)、"山呼礼"(高呼万岁)等系列动作,御史台负责监督仪态举止。
礼器配置:宋代《政和五礼新仪》明确仪仗陈设标准,包含"黄麾仗"(旗帜仪卫)、"法驾卤簿"(车舆规格)、"韶乐九奏"(礼乐规制)等器物制度。
该制度自周代至清代持续演变,清代《皇朝礼器图式》集历代之大成,将朝仪细化为84项具体流程,涵盖从"静鞭三响"(上朝信号)到"御门听政"(理政程序)的全过程。中国社科院历史研究所考证指出,这套制度既是权力秩序的具象化表达,也是维系中央集权的重要治理手段。
“朝仪”是古代中国政治文化中的重要概念,其含义和演变如下:
朝仪指古代帝王临朝时的典礼制度,包括君臣站位、行礼流程等礼仪规范。广义上也可代指朝廷的礼仪体系或庄重的仪式场合。
按《周礼》和后世记载:
注:具体朝仪细节因朝代而异,完整制度可参考《周礼》《大唐开元礼》等典籍。
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