
汉 朝的臣子。亦指古代汉族政权的臣子。《史记·留侯世家》:“四人者年老矣,皆以为上慢侮人,故逃匿山中,义不为 汉 臣。” 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契》诗:“伏柱闻 周 史,乘槎有 汉 臣。” 唐 杜牧 《河湟》诗:“牧羊驱马虽戍服,白髮丹心尽 汉 臣。”
"汉臣"一词在汉语中具有特定的历史与文化内涵,主要包含以下两层含义:
指中国汉朝(公元前202年—公元220年)的官员或效忠于汉廷的臣属。此义强调历史时期的归属,例如:
《史记·匈奴列传》载匈奴单于言:"汉天子,我丈人行也",其大臣亦称汉使为"汉臣" 。
班固《汉书·苏武传》中,苏武被匈奴扣押时坚称:"屈节辱命,虽生,何面目以归汉!" 其身份即为典型的"汉臣" 。
在历史语境中,"汉臣"常被赋予忠诚、刚正、坚守民族气节的象征意义,尤以对抗外族或维护正统王朝的臣子为典范:
南宋文天祥《正气歌》以"在汉苏武节"开篇,将苏武作为"汉臣"气节的最高象征 。
《后汉书·班超传》中班超"投笔从戎"平定西域,被赞为"汉臣楷模",体现开拓精神与家国担当 。
"汉臣"泛指汉代官员,后引申为忠义之臣的代称(第6卷,第1283页)。
特指"忠于汉室、持节不辱的臣子",如张骞、诸葛亮等均被后世称为"汉臣" 。
"遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边","汉使"即"汉臣"的同义表达,暗含使命担当之意 。
"汉"在文化符号中常代表"华夏正统",故"汉臣"一词自唐代起渐成"忠臣"的代称 。
宋明以降,"汉臣气节"被赋予对抗异族统治的隐喻,如文天祥就义前的"留取丹心照汗青"即承此意象 。
文献来源说明
本文释义综合引证《史记》《汉书》《后汉书》等正史典籍,并参考《汉语大词典》《辞源》等权威辞书,以及李学勤、葛兆光等学者的研究成果。古籍原文可查阅中国哲学书电子化计划,现代著作可通过中国国家图书馆·中华古籍资源库检索。
“汉臣”是古代汉语词汇,其含义可从以下几个方面综合解析:
基本定义
指汉朝的臣子,或广义上代表古代汉族政权下的官员。核心内涵强调对国家与君主的忠诚,并兼具才能(如提到“为国家和皇帝尽心尽力,具备出色才能”)。
历史与文学出处
引申含义
在非汉族政权时期(如元、清),该词被用来指代汉族臣僚,突出民族身份与气节(如提到清代语境下“汉臣”特指汉族大臣)。
使用场景:多用于历史文献、古典文学作品,或讨论古代官员忠诚度、民族身份认同的语境中。
帮会波澜壮阔常起居瞠视澄渟尺码麤言风脆凤振焚靡赶山鞭敢言之高调照片共合公莫舞訽詈观者如堵欢靥化气湖吃海喝豁啦啦解搆咎陶开版拷囚可知扩广陵历陵虐灵显流叶鸾凤分飞棉桃肭朓泥珠旁排攀藤揽葛抛沦谦明迁排青骡黥徒榷易热水袋删次谥谱水淀税名肆剽松篁天曹天墀推三阻四徒侣无款兀兀腾腾献尸箫勺懈笔协时