孝慈的意思、孝慈的详细解释

孝慈的解释

(1).对尊长孝敬，对下属或后辈慈爱。《论语·为政》：“临之以庄则敬，孝慈则忠。” 朱熹 集注：“孝於亲，慈於众，则6*民忠於己。”《逸周书·官人》：“父子之间，观其孝慈；兄弟之间，观其和友。” 唐 白居易 《和答诗·和阳城驿》：“乡人化其风，少长皆孝慈。” 清 戴名世 《李烈妇传》：“ 元焕 死，而女上有舅姑，下有子女各一，其责皆在女。奈何殉硜硜之节而昧孝慈之义乎？”

(2).指孝慈之道。《礼记·礼运》：“礼行於祖庙，而孝慈服焉。” 孔颖达 疏引 王肃 曰：“孝慈之道，为远近所服也。”

(3).孝友。《史记·五帝本纪》：“ 舜 顺适不失子道，兄弟孝慈。” 王引之 《经义述闻·通说上》：“孝友或谓之孝慈。”参见“ 孝友 ”。

词语分解

• 孝的解释 孝 à 对父母尽心奉养并顺从：孝敬。孝廉（ａ．中国汉代选拔官吏的科目之一，“孝”指孝子；“廉”指廉洁的人；ｂ．中国明、清两代对举人的称呼）。孝道。孝子贤孙。 居丧的事：守孝。吊孝。 丧服：戴孝。孝衣。 姓。 笔画数：； 部首：子； 笔顺编号：
• 慈的解释 慈 í 仁爱，和善：慈爱。慈善。慈悲。慈祥。仁慈。慈和。慈眉善目。 特指“慈母”，多用于对人称自己的母亲：家慈。慈闱。慈颜。慈命。 对父母的孝敬奉养：孝子慈孙。 笔画数：； 部首：心； 笔顺编号：

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专业解析

"孝慈"是汉语中一个重要的伦理道德复合词，由"孝"与"慈"两个核心概念组成，体现了儒家思想中双向的家庭伦理关系。其详细释义如下：

一、 基本释义

1. 孝： 指子女对父母、长辈的尊敬、奉养与顺从。核心是晚辈对长辈的尽心和回报养育之恩。《说文解字》释"孝"为"善事父母者"，即善于侍奉父母的人。
2. 慈： 指父母对子女的疼爱、关怀与养育。核心是长辈对晚辈的仁爱和抚育。《说文解字》释"慈"为"爱也"，尤指上对下的爱，特别是父母对子女的爱。
3. 孝慈合义： "孝慈"合称，既指子女对父母应尽的孝道，也指父母对子女应尽的慈爱。它强调家庭内部上下两代之间相互的责任与情感纽带，是维系家庭和谐、社会稳定的重要伦理规范。其内涵是对上（父母长辈）尽孝，对下（子女晚辈）行慈。

二、 深层内涵与儒家伦理 "孝慈"是儒家"五伦"（父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信）中"父子有亲"这一伦的具体体现：

1. 双向互动性： "孝"与"慈"并非单向要求，而是相互依存、相互促进的关系。父母对子女慈爱，是子女产生孝心的情感基础；子女对父母孝顺，也是对父母慈爱的回报和慰藉。正如《论语·为政》所言："孝慈则忠"，将家庭伦理与社会责任（忠）联系起来。
2. 社会基石： 儒家认为，家庭是社会的细胞，"孝慈"是家庭和睦的根本。由"孝慈"推及开来，可以培养人对他人、对社会的仁爱之心（仁）和责任感，从而实现"修身、齐家、治国、平天下"的理想。如《大学》强调："孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。"（孝道是用来侍奉君主的，悌道是用来侍奉尊长的，慈爱是用来治理百姓的）。
3. 道德教化： "孝慈"被视为人最基本的道德品质之一，是教化民众、淳化风俗的核心内容。历代统治者常提倡"以孝治天下"，表彰孝子慈父/母，将其作为社会道德典范。

三、 权威参考来源

1. 《汉语大词典》（汉语大词典出版社）： 对"孝慈"有明确释义："1. 对尊长孝敬，对下属或后辈慈爱。 2. 指孝慈之道。" 并引用了《论语》、《礼记》等古籍例证。这是目前规模最大、释义最权威的汉语语文词典之一。
2. 《辞源》（商务印书馆）： 作为一部重在溯源的古汉语辞书，其修订本对"孝"、"慈"及相关的伦理概念有详细考释，有助于理解"孝慈"的古典意涵及其在传统文化中的地位。
3. 《说文解字》（东汉·许慎 撰）： 提供了"孝"（善事父母者）和"慈"（爱也）最基础的字义解释，是理解这两个单字本义的关键依据。现代通行版本如中华书局点校本。
4. 《论语·为政》: 其中记载："季康子问：'使民敬、忠以劝，如之何？'子曰：'临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。'" 直接体现了孔子将"孝慈"（此处指统治者待民如子之慈，民众自然尽忠）作为治国理政的道德基础的思想。
5. 《礼记·礼运》: 描绘"大同"社会理想时提到："大道之行也，天下为公... 人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养..." 虽然未直接出现"孝慈"二字，但其精神内核——超越小家的博爱，正是"孝慈"伦理的升华和扩展。

"孝慈"是中华传统伦理的核心概念之一，它精准地概括了家庭中纵向的、双向的责任与情感关系：子女对父母的"孝"与父母对子女的"慈"。这不仅是维系家庭和睦的纽带，更是儒家构建社会秩序、推行道德教化的基石，深刻影响了中国几千年的文化与社会发展。其内涵在《汉语大词典》、《辞源》等权威辞书及《论语》、《礼记》等儒家经典中均有明确阐释和体现。

网络扩展解释

“孝慈”是中国传统伦理道德中的重要概念，其含义可从以下层面解析：

一、核心含义

1. 双向道德规范
   指对上孝敬尊长（如父母、长辈），对下慈爱晚辈（如子女、下属或后辈）。例如《论语》提到“孝慈则忠”，强调以孝慈引导社会秩序。

2. 家庭与社会伦理的统一
   既包含家庭内的“父慈子孝”，也延伸至社会关系中的“慈众忠己”，如《逸周书》提到通过观察父子、兄弟间的孝慈判断个人品德。

二、经典文献中的阐释

• 儒家视角
  《礼记》称“礼行于祖庙，而孝慈服焉”，将孝慈视为礼制的重要组成部分。朱熹注《论语》时进一步指出“孝于亲，慈于众”是维系社会忠诚的基础。

• 道家辩证观
  《老子》提出“六亲不和，有孝慈”，认为孝慈是家庭失和时的补救之道，强调其作为道德准则的实践意义。

三、文化意义

孝慈不仅是个人品德的体现，更被视为中华民族传统美德之一，包含孝敬父母、慈爱子女、亲善兄弟姊妹等多重维度，对维护家庭和谐与社会稳定有深远影响。

四、应用示例

如白居易诗句“乡人化其风，少长皆孝慈”，展现孝慈对社会风气的教化作用。现代语境中，孝慈常被用于强调代际关系的双向责任，如“仁爱孝慈，继承传统”。

如需进一步了解经典出处或具体案例，可参考《论语》《老子》等文献，或查阅、5的详细引文。

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