
纯色的全牲。《周礼·地官·牧人》:“凡时祀之牲必用牷物。” 贾公彦 疏:“则此牷物者……其物色须纯,其体须完,不得杂也。”
"牷物"是古代汉语中与祭祀礼仪相关的复合词,其核心含义指用于祭祀的纯色完整牺牲。该词由"牷"与"物"两个单字复合构成:
一、"牷"的本义解析 《说文解字·牛部》记载:"牷,牛纯色也",特指毛色纯一的牛类祭牲。此字构形从"牛"从"全",会意完整无缺的牛牲,《周礼·地官·牧人》郑玄注强调:"牷,体完具",强调祭祀用牲需肢体完整无残缺。
二、"物"的特殊含义 在祭祀语境中,"物"专指牺牲品类,《礼记·郊特牲》孔颖达疏载:"物谓牲之毛色",特指依据祭祀等级规定的牺牲毛色标准。如《周礼》记载天子祭天用"骍犊"(赤色牛犊),诸侯则用黝牲(黑色牲畜)。
三、"牷物"的完整定义 综合古籍记载,"牷物"指符合礼制要求的完整纯色牺牲,《汉语大词典》释为:"纯色的全牲",具体包含三个要素:
四、典制应用实例 《春秋公羊传·宣公三年》记载:"帝牲不吉,则扳稷牲而卜其牷物",说明当预定祭牲不吉时,需另选符合"牷物"标准的牲畜进行占卜。《宋史·礼志》亦载南郊祭天需用"黄牷牛一",严格遵循毛色规范。
(本文释义依据《汉语大词典》《周礼注疏》《礼记正义》《春秋三传》等典籍综合考订)
“牷物”是古代祭祀礼仪中的专用术语,具体含义及背景如下:
基本定义
“牷物”指纯色的完整牲畜,专用于祭祀场合。其中“牷”表示毛色纯一,“物”指祭祀所用的整体牲口。
经典文献依据
据《周礼·地官·牧人》记载:“凡时祀之牲必用牷物。” 汉代学者贾公彦注解强调,祭祀时牲畜需满足颜色纯正、躯体完整的要求,不可混杂或残缺。
字形与字源
“牷”字从“牛”部,本义为纯色牛,后扩展为泛指纯色牲畜。《说文解字》释为“牛纯色”,段玉裁进一步说明祭祀用“牷物”与外祭用杂色牲畜(尨)形成对比。
主要用于周代及后世祭祀仪式,体现古人对祭祀洁净与庄重的重视。纯色全牲的选择,既符合礼制规范,也象征对神灵的至高敬意。
注:如需了解更详细的古籍原文或不同文献中的用法差异,可参考《周礼》及《说文解字》相关注释。
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