(1).道教谓人的元气。《太平广记》卷二七引 前蜀 杜光庭 《仙传拾遗·唐若山》：“ 若山 尝好长生之道，弟 若水 ，为 衡岳 道士，得胎元谷神之要。”《全元散曲·点绛唇·道词》：“若説着胎元根蒂，只除是含光默默守虚极。”
(2).中医谓母体中培养胎儿的元气。《医宗金鉴·痘症心法要诀·痘原》：“痘禀胎元出不再，毒之深浅重轻识。”注：“古人谓痘禀胎毒，此定论也。惟禀於胎元，故一出不再出也。”《天雨花》第二四回：“谁知伤了胎元，至今未愈。”
(3).事物的初始。 郭沫若 《创造十年续篇》三：“先从文艺的胎元形态……追求出文艺的细胞成分。”
“胎元”一词在不同领域中有多重含义，以下是综合解释：
胎儿本身
指母体内正在发育的胚胎或胎儿，即“胎的别称”。
胎儿生长的元气
中医认为胎元是母体中培育胎儿生长发育的先天元气，是胎儿生命活动的根本动力。
胎盘
古代医书如《证治准绳》提到“胎元”可代指胎盘，并用于药方（如胎元散）。
受孕月份推算
胎元在四柱八字中代表受孕怀胎的月份，称为“胎月”。其推算方法为：以出生月柱的天干前推一位、地支前推三位。
公式示例：若月柱为丙子，胎元为丁卯（丙→丁，子→卯）。
命理意义
胎元象征个体未被后天环境影响的“初始状态”，认为受孕时的天干地支五行之气会影响命运，但部分命理学者认为其作用有限（如指出胎元论存在争议）。
道教元气
道教典籍中将胎元解释为人体内与生俱来的元气，是修炼内丹的基础。
事物初始状态
引申为事物形成的最初阶段，如《医宗金鉴》用“禀胎元”形容痘症源自先天胎毒。
“胎元”的核心含义均围绕“生命或事物的起源”，具体解释需结合语境。医学侧重生理实体及功能，命理和道教则偏向抽象的能量或命运关联。如需进一步验证命理推算方法，可参考的案例。
《胎元》是一个汉字词语，其含义为“孕育之初、初始阶段”。这个词用来形容事物刚开始形成、发展的阶段。
《胎元》这个词的部首是“肉”，表示与胎相关的意思。它的拼音为“tāi yuán”。它由10个笔画构成。
《胎元》这个词的源自于《周易》，起初是用来解释宇宙的起源和万物成形的开始。它的繁体字为「胎元」。
在古代，汉字的形态并不完全相同。对于《胎元》这个词，古代的写法可能会有一些差异。典型的古代写法包括「臺苑」、「胎源」等。
1. 这个项目处于胎元阶段，需要更多的探索和发展。
2. 艺术家在创作中经历了很多的胎元阶段，才达到了今天的成就。
《胎元》可以与其他字组合成新的词语，例如“胎教”、“胎息”、“元气”。其近义词包括“萌芽”、“起初”、“初级”等，而反义词可以是“成熟”、“完成”等。
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