
《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。” 郑玄 注:“遗,犹餘也。”后因谓乐声中蕴含有令人难忘的韵味为“絃外遗音”。亦以喻文辞、语言中的言外之意。 宋 陆游 《雨后殊有秋意》诗:“只叹鼻端无妙斲,岂知絃外有遗音。”亦省作“ 絃外音 ”。 清 沉德潜 《唐诗别裁集·李白》:“七言絶句,以语近情遥,含吐不露为贵;只眼前景,口头语,而有絃外音,使人神远。 太白 有焉。”《花月痕》第十回:“正是人之相知,贵相知心,无曲中意,有絃外音。”
"弦外遗音"是一个汉语成语,其核心含义指代语言或艺术表达中隐含的深层意味。以下从词典学角度分层解析:
一、基本释义
该成语字面指琴弦振动停息后,空气中仍残留的余响,引申为言辞、文字或艺术作品未直接表露的含蓄意蕴,需听者或观者通过联想体悟(参考《汉语成语大辞典》,商务印书馆,2012年)。
二、出处考证
语出《礼记·乐记》:"清庙之瑟,朱弦而疏越,一倡而三叹,有遗音者矣。"此处"遗音"原指祭祀乐声的悠长余韵,后经文人提炼为固定表达(据《十三经注疏》考订)。
三、词义演变
宋代文人将音乐概念拓展至文学领域,如苏轼《答谢民师书》评点"渐老渐熟,乃造平淡"时,强调诗文应如"纤秾简远"的琴音般蕴含多层境界,推动该词完成从具象声学向抽象美学的转化(见《历代文论选》)。
四、近义辨析
与"弦外之音"构成同源关系,但"遗音"更侧重表达者主动留白的创作意图,而"弦外"偏向接受者的解读过程。二者常互为补充,构成完整的表意系统(《古代汉语修辞学》,北京大学出版社)。
五、当代应用
现代汉语中多用于文艺评论,例如:"导演通过空镜头的运用,在画面之外传递出战争创伤的弦外遗音",此类用法强化了成语在跨媒介叙事中的阐释力(《当代文学批评术语》)。
“弦外遗音”是一个汉语成语,其含义和用法可结合多个权威来源综合解释如下:
该成语原指古代祭祀乐《清庙》中瑟的音色质朴悠远,虽朱弦声浊、瑟底孔疏,却能通过简练的旋律传递深远的余韵、2、3、。后引申为语言或文艺作品中含蓄未明说的深意,即“言外之意”。其核心出处为《礼记·乐记》中的记载:“清庙之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。”(郑玄注:“遗,犹余也。”)
包括“弦外有音”“弦外之音”“言外之意”等,均强调含蓄表达中的未尽之言、。
多用于文学评论或日常交流,形容需细品才能领会的深层含义。例如,散文中隐晦的情感寄托、外交辞令中的委婉表态等场景均可适用。
若需进一步了解具体文献或历史用例,可参考《礼记》原文及历代诗话评注。
阿囡变改宾亲怖慑才明侧身长潸持管渡江曲仿连史纸丰凝浮彩釜锅隔靴抓痒果皮好丹非素画桡胡行江裔鉴鸾家子极称戒世饥慌警节儆励惊人金田起义计惜涓子诀门军法从事科程联立方程令闻令望莅丧龙章凤篆罗浮山露水姻缘梦影梦枕鸣嗷内传娉纳戕囊擒奸擿伏三面罗觞弊蔱蘠生虫升荫遂服推究吞风饮雨帵子谓何嵡嵸乌芋邪门邪门歪道