(1).对帝王的文章、诏书、敕令的谀称。 唐 窦蒙 《题＜述书赋语例字格＞后》：“所献《大同赋》、《三殿蹴踘赋》，以讽兴諫諍为宗，以匡君救时为本。帝乃咨尔，可编筴书，中使王人，荣耀戚里，龙章凤篆，宠锡儒门。”
(2).指道教的符箓。《云笈七籤》卷六：“龙章凤篆，显至理之良詮。”《水浒传》第一回：“照那石碣上时，前面都是龙章凤篆，天书符籙。”
"龙章凤篆"是一个富有传统文化意蕴的汉语成语，主要用于形容书法或文字的非凡与华美。其核心含义可以从以下三个方面详细阐释：
本义指道教的神秘符箓文字： 这是该词最原始、最核心的含义。"龙章"指传说中龙纹样的图记或文字，"凤篆"指凤凰形状的篆书或符文。两者合称，特指道教符箓中那些笔画屈曲、形似龙凤、被认为具有神秘力量的文字符号。这些文字被认为能通神灵、驱邪祟、召神将。例如《云笈七签》中常提及此类符箓文字承载着天界的旨意和力量。来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《云笈七签》（道教典籍）。
引申为对书法艺术的极高赞誉： 由于龙凤在中国文化中是尊贵、祥瑞和超凡的象征，因此"龙章凤篆"被广泛用来比喻书法笔势的飞动飘逸、结构的神奇瑰丽、气韵的生动华美。它形容书法作品如同龙飞凤舞一般，具有极高的艺术价值和视觉冲击力，是对书法家精湛技艺和作品非凡气度的最高赞美之一。来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《辞海》（上海辞书出版社）。
象征祥瑞、尊贵与非凡： 除了具体的符箓和书法，"龙章凤篆"本身也因其构成元素（龙、凤、章、篆）而带有强烈的文化象征意义。它象征着祥瑞降临、尊贵不凡、神圣庄严或文采斐然。常用于形容帝王诏书、重要典册或非凡人物的手笔，带有浓厚的褒扬和赞美色彩。来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《古代汉语词典》（商务印书馆）。
"龙章凤篆"一词，源起于道教符箓中对神秘文字的称谓，后因其蕴含的龙凤意象所具有的尊贵、祥瑞、超凡特质，被广泛用于赞誉书法艺术的至高境界，并引申为对一切尊贵、华美、非凡之文字或事物的称颂。它深刻体现了中国传统文化中文字崇拜、龙凤崇拜以及艺术审美的高度融合。
“龙章凤篆”是一个汉语成语，读音为lóng zhāng fèng zhuàn，其含义可从以下两方面解析：
帝王文书的尊称
指对帝王文章、诏书、敕令的尊称或美誉，常用于形容其文辞华美、气度非凡。例如唐代窦蒙《题〈述书赋语例字格〉后》中提到“龙章凤篆，宠锡儒门”，即用此意。
道教符箓的象征
也指道教中带有神秘色彩的符箓，因其笔画繁复、形似龙凤而得名，寓意神圣与祥瑞。
作为成语使用时，形容书法或文章的雄伟气势与艺术性：
参考来源：
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