
古代礼乐制度。悬钟磬类乐器于厢室中,谓之“厢悬”。其悬法因等级而异。 晋 荀勗 《奏条牒诸律问列和意状》:“是故造鐘磬者,先依律调之,然后施於厢悬。”
厢悬(xiāng xuán)是汉语中一个具有历史专指性的复合词,最早见于《周礼》等礼制典籍,特指古代贵族礼仪中悬挂乐器的特定形制。根据《周礼·春官·小胥》记载,诸侯级别的宫室在举行典礼时,需将钟、磬等乐器呈半环形悬挂于东西厢房,形成“轩悬”之制,而“厢悬”即是对这一仪轨的概括性表述。
该词包含两层含义:
该词的语义演变反映出汉语词汇从具体礼制术语向文化符号转化的过程。据《汉语大词典》释义,其核心始终围绕“悬挂方位”与“等级象征”两个维度展开,成为研究周代礼乐制度的重要语料。
“厢悬”是古代礼乐制度中的专有术语,指将钟、磬等乐器悬挂于厢室中的特定规制,其悬挂方式因等级不同而有所差异。以下是详细解释:
基本定义
厢悬(xiāng xuán)指古代悬挂钟磬类乐器的礼制。根据等级,乐器的陈列位置和方式有严格区分,需在“厢室”(正房两侧的房屋或特定隔间)中完成悬挂。
字义分解
历史背景
该制度在晋代已有明确记载。例如,荀勗在《奏条牒诸律问列和意状》中提到:“造钟磬者,先依律调之,然后施于厢悬”,说明乐器的制作需符合音律标准,再按礼制悬挂。
“厢悬”不仅是一个音乐术语,更是古代等级制度和礼仪文化的缩影。如需更深入的历史细节,可参考《晋书·乐志》及《周礼》相关章节。
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