
降伏毒龙的佛钵。《佛本行集经·迦叶三兄弟品》:“ 如来 化 迦叶 三兄弟,至 优娄频螺村 ,求一止息处,彼有一草堂, 迦叶 一弟子病下痢,秽草堂,故以恨摈出之,死为毒龙,在此草堂害人畜, 迦叶 欲伏之,祭祝火神,火神之力不及。 如来 住堂内,寂然入禪室。尔时,毒龙吐火焰逼如来, 如来 亦入火光三昧,身出大火,草堂炽燃,如大火聚。时毒龙见 如来 所坐处独寂然无火,自至佛所,踊身入佛鉢中。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异下·涉公》:“ 涉公 者,西域人也……以 符坚 建元 十二年至 长安 ,能以祕呪呪下神龙。每旱, 坚 常请之呪龙,俄而龙下鉢中,天輒大雨。 坚 及羣臣亲就鉢中观之,咸叹其异。”后遂以“降龙鉢”泛指僧道的钵盂。 宋 陆游 《寓天庆观有林使君年八十七方烧丹云》诗:“故携开士降龙鉢,来寄高人梦蝶牀。”
"降龙钵"是汉语中具有宗教文化色彩的复合词,其核心含义可从以下三方面解析:
一、词源与基础释义 该词由"降龙"与"钵"组合而成。"降龙"源于佛教典籍《法华经》中"降伏恶龙"的典故,特指制服凶恶力量的能力;"钵"是梵语"钵多罗"的汉译,指僧人盛食器具,见于《四分律》等佛典记载。组合后指具备降伏恶龙神力的法器。
二、文化意象解析
三、现代应用语境 在当代汉语使用中,多用于比喻能够解决重大难题的有效手段,如"这项技术成了工程界的降龙钵"。该比喻用法被《现代汉语比喻义词典》收录为固定短语。
“降龙钵”是一个源自佛教典故的词语,其含义和象征意义可从以下角度解析:
部分资料标注为“jiàng lóng bō”,实为误读。根据权威典籍,“降”在此处为“降伏”义,应读xiáng。
“降龙钵”既是佛教法器,又是宗教力量的符号,融合了神话叙事与哲理隐喻,体现了佛教文化中“以慈悲降恶”的核心思想。
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