(1).观察土地肥瘠或地形地物。《国语·齐语》：“相地而衰征，则6*民不移。”《史记·周本纪》：“﹝ 后稷 ﹞及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜穀者稼穡焉，民皆法则之。”《新唐书·姜师度传》：“ 孝忠 知仰天， 师度 知相地。” 郭希仁 《从戎纪略》：“敌人所到之处，即相地布置，我军不及也。”
(2).旧时迷信，察看住宅、墓地风水以定吉凶。 明 沉德符 《野获编·工部·邵上葵工部》：“ 邵 今居忧，闻至墓次相地，白昼为人所刺，幸漏刃而逸，未知信否。” 清 潘耒 《戴南枝传》：“山人素不为人相地，人亦无以是烦山人者。”
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相地是汉语中具有多重文化内涵的复合词，其释义可从以下四方面解析：
一、基本释义 《汉语大词典》将“相地”定义为“观察地理形势”，指通过分析地形、方位等自然条件选择适宜场所的行为。该词由“相”（观察）与“地”（地理环境）构成，核心在于对自然条件的系统性考察。
二、历史演变 古代农耕文明中，“相地”最早见于《周礼·地官》，特指选择耕种土地的方法。至秦汉时期发展为风水学说的重要组成部分，《中国古代风水史》记载其包含“辨土质、测水文、观星象”三大技术体系。
三、应用领域
四、文化延伸 在《中国传统文化概论》中，相地被阐释为“天人合一思想的地理实践”，其方法论影响了古典园林营造、军事要塞选址等领域，形成独特的生态智慧体系。
“相地”一词的含义可从历史文献和实际应用两个层面综合解析，具体如下：
观察土地特性
指通过实地考察评估土地的肥瘠、地形特征及自然条件，用于指导农耕或军事布局。如《国语·齐语》记载“相地而衰征，则民不移”，强调根据土地质量制定赋税政策。
风水勘测
传统迷信中用于察看住宅、墓地等建筑的风水格局，以判定吉凶。如《史记》提到后稷“相地之宜”指导农耕，明清文献中则更多用于风水实践。
农业生产
古代农事中需根据土地条件选择适宜作物，如《史记》记载后稷通过相地法则指导民众耕种。
园林设计
明末《园冶》将“相地”列为园林建造的重要步骤，涵盖选址、环境评估、地形规划等，强调结合自然条件进行景观设计。
军事与地理
如《新唐书》提到姜师度通过相地布置战术，近代文献中亦用于战场地形分析。
如需进一步了解具体案例或历史演变，可参考《史记》《国语》等古籍，或计成《园冶》中的专业论述。
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