
丈夫的母亲。《说文·女部》“威”字下引《汉律》:“妇告威姑。”《广雅·释亲》:“姑谓之威。” 王念孙 疏证:“威姑,即《尔雅》所谓君姑也。君与威,古声相近。”
“威姑”是汉语中具有历史特征的亲属称谓词,其核心含义指代丈夫的母亲,即现代所称的“婆婆”。该词的形成源于古代社会对家族尊长的敬畏心理,《释名·释亲属》记载:“姑,故也,言尊老如故旧也”,而“威”字则突显了婆婆在家庭中的权威地位。
从构词法分析,“威姑”属于偏正结构复合词,“威”作修饰语强调威严特质,“姑”为中心语指代特定亲属身份。这种称谓常见于汉代至魏晋时期的文献,如《说文解字注》段玉裁引汉律“妇告威姑”的条文,佐证了该词在古代法律文书中的使用。
值得注意的是,该词在现代汉语中已完全被“婆婆”取代,但在研究古代社会家庭伦理关系时仍具有重要价值。其语义演变反映了传统家庭结构中“姑权”的特殊现象,与《仪礼·士昏礼》记载的“妇事舅姑”制度形成互文关系。
“威姑”是古代汉语中对丈夫母亲的称谓,即现代汉语中的“婆婆”。以下从多个维度详细解析该词:
核心词义
指代丈夫的母亲,常见于古代典籍。这一称谓在汉代文献《说文·女部》中已有记载,如“妇告威姑”。
字源解析
“威”字从女、从戌(斧类武器),象征古代婆婆在家庭中拥有权威地位,甚至掌握生杀予夺的权力。《左传》中提到“国之大事,在祀与戎”,青铜兵器作为权力象征,进一步强化了“威”的威严内涵。
古籍与语言学依据
文化背景
这一称谓反映了古代家庭中婆媳关系的权力结构。婆婆作为家族长辈,往往承担管理家务、教导儿媳的职责,其权威性通过“威”字的文化符号得以彰显。
“威姑”是兼具语言学渊源与社会文化内涵的称谓,既可追溯至青铜时代的权力象征,又通过诗词文献展现了古代家庭伦理关系。如需进一步考证,可查阅《说文解字》《广雅》等古籍。
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