十个象 尧 那样的圣人。谓圣人众多。《韩非子·功名》：“明君之所以立功成名者四：一曰天时，二曰人心，三曰技能，四曰势位。非天时虽十 尧 不能冬生一穗，逆人心虽 賁 育 不能尽人力。” 南朝 梁 沉约 《为始兴王让仪同表》：“陛下道苞九 舜 ，明出十 尧 。” 唐 皮日休 《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言因而寄答次韵》：“翼衞两 舜 趋，鉤陈十 尧 骤。”
“十尧”是一个源自古代文献的汉语词汇，其核心含义为“十个像尧那样的圣人”，常用来比喻圣人众多或强调集体智慧的重要性。以下是具体解析：
基本释义
该词最早见于《韩非子·功名》，原文为：“非天时虽十尧不能冬生一穗，逆人心虽賁育不能尽人力。”，意指即使有十位尧这样的贤君，若违背天时，也无法在冬季培育出一株穗。此处以夸张手法说明“天时”的重要性，同时凸显“十尧”作为圣人集群的象征意义。
延伸寓意
“尧”的个体象征
尧是中国上古传说中的贤君（五帝之一），以德政著称，代表至高的圣明。“十尧”中的“尧”既是具体人物，也被抽象为理想化圣人的代称。
该词多用于古典文献、政论或赞颂性文本，现代语境中较少使用，但可作为典故引用，强调集体协作或推崇贤能治理的理念。
参考来源：综合《韩非子》、汉典及历代文例解析。
《十尧》是一个中文词语，指的是古代中国神话中的十位伟大的帝王尧的合称。这十位帝王被认为具有卓越的德行和智慧，为中国古代的政治制度以及社会道德规范建立了良好的榜样。
根据《康熙字典》，《十尧》这个词语的部首是“十”，总共包含5个笔画。
《十尧》这个词语源自于中国古代的神话传说，古代人们崇拜尧帝的治理能力和道德品质，将他视为帝王的楷模。后来，尧帝成为中国文化中的重要象征之一。
《十尧》的繁体字为「十堯」。
根据《说文解字》，古时候汉字「尧」的写法是「大又人」，表示一个大的人的形象。
1. 中国古代传说中的十尧是帝王的楷模。
2. 尧帝的仁德为后世留下了深刻的印象。
1. 尧舜：指十尧和舜帝的合称。
2. 天尧：指尧帝在天上的位置，象征尧帝为天子之子。
贤君、至圣、圣人、仁圣
暴君、昏王、奸恶
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