(1).男子所说有关公务之言。《礼记·曲礼上》：“外言不入於梱，内言不出於梱。” 郑玄 注：“外言、内言，男女之职也。不出入者，不以相问也。”《新唐书·魏元忠传》：“令出入禁掖，使内言必出，外言必入，固将弄君之法，纵而不禁，非所以重宗庙、固国家。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天命诏旨书》：“咨尔臣工，当别男女，男理外事，内非所宜闻；女理内事，外非所宜闻。朕故特詔，继自今，外言永不准入，内言永不准出。”
(2).譬况字音用语。指韵母的细音。与“内言”相对。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“而古语与今殊别，其间轻重清浊，犹未可晓。加以内言外言，急言徐言，读若之类，益使人疑。”按，“外言”指语音幽细。参阅 周祖谟 《问学集·颜氏家训音辞篇注补》。
"外言"是一个古汉语词汇，在现代汉语中使用频率较低，其含义需结合具体语境理解，主要包含以下几层意思：
对外所说的话；公开的言论
外界传入的言论或消息
（法律术语）法庭外的陈述
“外言”的核心含义是指面向外部、公开场合的言论，或指从外部传入的消息，其概念与“内言”（内部、私下言论）相对。这一区分源于中国古代的礼仪规范（如《礼记》）。在现代汉语中，除特定领域（如法律翻译）外，该词已较少使用。如需精确理解其在古籍或特定文本中的含义，需紧密结合上下文。
“外言”是一个多义项的古汉语词汇，具体含义需结合语境分析。以下是综合不同来源的详细解释：
基本含义
指古代社会中男子处理外部公务时的言论，与女性负责的“内言”形成内外分工。如《礼记·曲礼上》记载：“外言不入於梱，内言不出於梱”，强调男女职责划分（）。
使用场景
常见于礼制文献，如《新唐书·魏元忠传》提到“外言必入”，强调内外言论的界限不可逾越（）。
发音分类
在音韵学中，“外言”与“内言”相对，指韵母的细音（发音幽细），用于譬况字音。北齐颜之推《颜氏家训·音辞》提到此概念（）。
学术争议
古音的具体发音规则已不可考，现代学者如周祖谟曾对此进行考证，但仍有存疑（）。
部分现代词典（如查字典）将其解释为“对外国语言的学习和使用”，强调外语的重要性。但此义项未见于古籍，可能是现代引申或误用（ ）。
总结建议
若在古籍阅读中遇到“外言”，优先考虑前两种释义；现代语境下若指外语，需结合具体表述确认是否为引申用法。如需进一步考证，可查阅《礼记》《颜氏家训》原文或音韵学专著。
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