古代天子诸侯所举行的集合远近祖先神主于太祖庙的大合祭。《礼记·曾子问》：“祫祭於祖，则迎四庙之主。主出庙入庙必蹕。” 孔颖达 疏：“祫，合祭祖。大祖三年一祫。谓当祫之年则祝迎高、曾、祖、禰四庙，而於大祖庙祭之。天子祫祭则迎六庙之主。今言四庙者，举诸侯言也。”《穀梁传·文公二年》：“祫祭者，毁庙之主陈于大祖。未毁庙之主，皆升，合祭于大祖。” 范宁 注：“祫祭者，皆合祭诸庙。已毁未毁之主，於大祖庙中以昭穆为次序。”《汉书·韦玄成传》：“祫祭者，毁庙与未毁庙之主皆合食於太祖，父为昭，子为穆，孙復为昭，古之正礼也。”《东观汉记·张纯传》：“祫祭以冬十月，冬者，五穀成熟，物备礼成，故合聚饮食也。” 清 昭槤 《啸亭续录·祫祭捧帛爵用近支王公》：“故命岁暮太庙祫祭。凡捧帛执爵诸执事官，皆用圣祖以下宗支诸王公将军充之。”
祫祭是中国古代宗庙祭祀中的一种重要礼仪，其核心含义是合祭群祖。以下是详细解释：
祫祭指将历代祖先的神主（牌位）集中到太庙进行合祭的仪式，强调对祖先群体的集体追崇。这种祭祀形式与禘祭（侧重昭穆顺序的祭祀）常被并称，但两者在侧重点上有所不同。
祫祭主要面向宗庙内的全体祖先，通过合祭强化家族血缘纽带，体现“慎终追远”的伦理观念。其政治意义在于维护宗法制度，巩固统治合法性。
由于先秦文献记载模糊，汉代学者对祫祭与禘祭的关系存在分歧。部分学者认为祫祭是禘祭的扩展形式，而唐代以后逐渐形成禘、祫分祭的体系。
提示：祫祭与禘祭的具体实施细节因朝代和礼制改革存在差异，研究时需结合具体历史背景。如需深入探讨，可参考《周礼》《礼记》及汉唐注疏文献。
祫祭是一个古老的汉字词语，它指的是古代中国的一种宗教仪式或宴会。这种仪式通常是为了祭祀祖先或神灵而举行的，目的是希望能获得保佑和祝福。
祫（祭）这个字由"示"部和"士"部组成。"示"表示宗教仪式，"士"表示祭祀活动。共有8个笔划。
《祫》字最早出现在西周时期的铜器铭文中，可以追溯到公元前11世纪。现代汉字简化后， 祫的繁体字为「祭」。
在古代，祫（祭）字的写法与现代略有不同。它的旧写形式是由三个部分组成：在上面是"示"字旁加上两个点，中间是"士"字，下面是两个小横，表示泥土。这种写法形象地表达了祭祀的含义。
1. 我们家每年都会举行祫祭仪式来祭祀我们的祖先。
2. 这个庙宇每天都会举办祫祭宴会，吸引了许多游客参观。
祫堂、祫宴、祫祀、祫祖、祫志、祫祝等。
祭祀、祭拜、祭奠。
邪教、迷信、不敬。
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