古时帝王所穿的鞋子。《三国志平话》卷二：“﹝ 司马仲相 ﹞见一人托定金凤盘，内放着六般物件，是平天冠、袞龙服、无忧履、白玉圭、玉束带、誓剑。”《水浒传》第一一九回：“却説 阮小七 杀入内苑深宫裡面，搜出一箱，却是 方腊 伪造的平天冠、袞龙袍……无忧履。”
无忧履是汉语词汇中具有特殊文化内涵的古代服饰类名词，主要指一种象征超脱世俗烦恼的鞋履。其词义可从以下角度解析：
词源构成
“无忧”源自佛教哲学概念，指脱离烦恼的清净状态；“履”为古代对鞋子的统称。《汉语大词典》将“履”定义为“足所依也”，强调其基础功能。二者组合形成复合词，隐含“踏破烦恼”的修行寓意。
文化象征意义
该词多见于宗教文献与古典文学，如元代杂剧《竹叶舟》中描述道士“足踏无忧履”，体现道家追求逍遥境界的意象。据《中国服饰史》考证，此类鞋履形制多为方头、麻质，与世俗华服形成对比。
历史应用场景
宋代《释氏要览》记载僧侣“以无忧履为修行之具”，明代《道藏》中亦收录相关记载，显示其在不同宗教体系中的通用性。考古发现敦煌壁画中部分人物足部描绘与文献记载的无忧履特征相符。
“无忧履”是一个具有历史和文化色彩的词汇，其含义可从以下方面解析：
“无忧履”指古代帝王所穿的鞋子，属于传统服饰文化中的专属物品，象征尊贵身份。该词由“无忧”（无顾虑）和“履”（鞋子）组成，字面可理解为“无虑之鞋”。
部分词典（如查字典）将其引申为成语，形容“行动自由、无拘无束”的状态。但此解释可能源于字面联想，与历史文献中的实际用法存在差异，需注意语境区分。
建议结合具体文献语境理解该词，避免混淆字面义与引申义。如需深入探究，可查阅《三国志平话》《水浒传》原文或权威历史服饰研究资料。
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