古代以龟卜决疑，谓之“考卜”。《诗·大雅·文王有声》：“考卜维王，宅是 镐京 ，维龟正之， 武王 成之。” 郑玄 笺：“考犹稽也……稽疑之法，必契灼龟而卜之。”后亦泛指占问吉凶。《汉书·刘辅传》：“妙选有德之世，考卜窈窕之女。” 前蜀 杜光庭 《张道衡塑造北斗七星真君醮词》：“今考卜吉辰，以天德合直之日，於玉局北帝之殿，塑瑶枢中斗之尊。” 明 张居正 《山陵礼成奉慰疏》：“周视山川形势，结聚环抱；比之前日考卜之时，更觉佳胜。”
考卜是汉语中的复合词，由“考”与“卜”组合而成。
词义解析：
文献用例：
见于《诗经·大雅·文王有声》：“考卜维王，宅是镐京”，描述周武王通过占卜选定镐京为都城（来源：《诗经》古籍注疏）。
引申内涵：
古代“考卜”多用于国家大事或宗庙祭祀，体现对天命的敬畏与决策的仪式性。如《尚书》记载“考卜涧瀍，惟洛食”，指周公用占卜选定洛邑（来源：《尚书》文献研究）。
现代语义：
当代语境中，“考卜”一词罕用，主要保留于古籍研究或历史论述，指代结合占卜的决策行为（来源：《现代汉语大词典》）。
（注：本文释义综合参考《汉语大词典》《古代汉语词典》《诗经》《尚书》等权威文献。）
“考卜”是古代汉语中的复合词，其核心含义与占卜相关，具体解释如下：
字源构成
整体含义
该词最早见于《诗经·大雅·文王有声》：“考卜维王，宅是镐京”，指周武王通过龟卜选定镐京为都城。后泛指以占卜方式决断疑问或选择吉凶（）。
古代帝王或贵族在重大决策（如建都、祭祀、征伐）前，会通过“考卜”向神灵或祖先请示，体现了“天命观”在政治活动中的作用（）。
后世将“考卜”扩展至民间，泛指一切占问吉凶的行为，如《左传》中提及的卜筮结合（龟卜与蓍草占卜并用），进一步丰富了其应用场景（）。
现代汉语中“卜”仍保留“预测”含义（如“预卜”“未卜先知”），但“考卜”一词已罕用，多见于古籍研究或文学引用（）。
爱恡稗官词杯盘变现搏抚察阅重合大厅叠见顶梁柱丁人二八女郎风世浮夸风负阴抱阳服章搆兵光亨国乐海内鼎沸毫猪横锯面花不愣登加餐贱种夹私鞙佩绢头可道扣尅亏点了首历山隆物梅岑眉高眼低猛火油磨驼睦姻恼乱鹊河三考吏傻话赏纳伤司生态环境身瑞社师摄像机矢口狡赖时迈时评手边滔赡调匀脱滑惟利是逐香羞邪哭