春秋 时指诸侯三年朝见天子一次。《左传·昭公十三年》：“是故明王之制，使诸侯岁聘以志业，閒朝以讲礼，再朝而会以示威，再会而盟以显昭明。” 杜预 注：“三年而一朝，正班爵之义，率长幼之序。”
“闲朝”是汉语中较为少见的复合词，其核心含义需结合字源与历史语境分析。“闲”在《说文解字》中本义为门闩，后引申出闲暇、安静之意，《康熙字典》注“暇也，安也”。“朝”在甲骨文中象日月同现之形，《尔雅·释诂》释为“早也”，《说文解字》则载“朝，旦也”，后延伸指代朝廷议事时段。二字组合后，“闲朝”在《汉语大词典》中有两种释义：一是指帝王不临朝听政的闲暇时段，如明代张居正《陈六事疏》载“遇闲朝有咨问”；二可指文人雅士的闲适晨光，如宋代杨万里诗句“闲朝寻茗话幽窗”。该词在《佩文韵府》中被归入“时序部”，《骈字类编》则列于“朝廷门”。现代汉语中该词使用频率较低，多见于古典文献及历史研究领域。
“闲朝”是古代礼仪制度中的特定术语，具体解释如下：
词义解析
“闲朝”指春秋时期诸侯每三年朝见周天子一次的礼仪制度。该词出自《左传·昭公十十三》，原文记载：“明王之制，使诸侯岁聘以志业，閒朝以讲礼。”。其中“閒朝”即“闲朝”，杜预注释为“三年而一朝”，旨在通过定期朝见维护等级秩序和长幼伦理。
背景与关联制度
周代诸侯朝见天子有不同频率安排：
读音与用字
“閒”为“闲”的繁体异体字，此处读作“xián”，但需注意该词中“閒”实际表“间隔”义，与“间（jiàn）”通假。现代注音统一标注为“xián cháo”。
这一制度反映了周代通过分级礼仪强化中央权威的政治设计，是研究先秦礼制的重要参考。
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