
佛像。 清 赵翼 《题王摩诘<渡水罗汉图>》诗:“应知画师意匠创,别契禪真托豪翰。”
“禅真”是一个融合了佛教与道家哲学意蕴的复合词,其含义需从字源、文化背景及思想内核综合解析:
禅(chán)
来源:《汉语大词典》佛教术语释义;道家典籍《庄子·大宗师》。
真(zhēn)
来源:《汉语大词典》“真”字条;《道德经》第二十一章。
“禅真”并非传统词典独立词条,而是文化融合的产物,其核心包含两层互文关系:
佛教禅修方法为途径,追求道家返璞归真的终极境界。如明代《菜根谭》云:“禅机即道机,真性本无二。”
道家“真”的境界为禅修目标,如成玄英《庄子疏》言:“真者,自然之道也;禅者,契真之径。”
来源:道家典籍《菜根谭》;唐代成玄英《南华真经注疏》。
“禅真”常见于古典文艺与宗教哲学文本:
来源:古典文学研究;《禅真逸史》序言;《石涛画语录·一画章》。
当代哲学研究将“禅真”解构为三重维度:
来源:北京大学《汉学研究》佛道思想比较专题(2023)。
“禅真”本质是东方哲学对生命本体的探索范式:以禅修涤荡尘虑,以返真契合天道。其思想脉络贯穿从《周易》“穷理尽性”到慧能“明心见性”的千年智慧传统,成为中华文化精神超越性的典型表达。
“禅真”一词主要有以下两种解释:
基本释义(指佛像)
该词最早见于清代赵翼的诗句“应知画师意匠创,别契禪真托豪翰”,其中“禅真”指佛像,强调通过艺术创作表现佛教造像的意境。这一用法多见于古籍,尤其在描述佛教艺术时使用。
深层含义(心灵境界)
现代语境中,“禅真”被引申为一种内心状态,即通过禅修达到的纯净、无杂念的境界。其中“禅”指佛教冥想修行,“真”象征纯粹真实,合指超越世俗纷扰的心灵安宁。
使用场景
例句参考
清代赵翼《题王摩诘<渡水罗汉图>》诗:“应知画师意匠创,别契禪真托豪翰。”
如需进一步考证,可查阅《汉语词典》或佛教文化相关典籍。
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