
"恩润"是由"恩"与"润"构成的复合词,其核心含义可拆解为两层:
一、从单字训诂角度 "恩"在《说文解字》中被释为"惠也",本义指深厚情谊与仁爱施予,《广韵》标注其古音为"烏痕切"(影母痕韵)。"润"在《广雅》中解作"益也",原指水土滋养,《释名》更强调其"濡也"的物质转化特性,现代引申为利益惠泽。
二、复合词义项解析 在典籍应用中,"恩润"多指代自上而下的恩泽浸润,《全唐文》有"雨露恩润,草木滋荣"的典型用例,凸显其双重属性:既包含施恩者的仁德,又强调受惠者被滋养的状态。明代《农政全书》将之引申为自然恩泽与人文关怀的统一体,现代《汉语大词典》则收录其比喻义——恩惠如春雨般润泽万物。
需要注意该词属于书面雅言,日常交流中多使用"恩泽""润泽"等替代词。在当代文献中,中国社会科学院语言研究所编纂的《现代汉语词典》(第7版)未单独收录该条目,但在《古汉语常用字字典》中有相关训释。
“五虚六耗”是一个汉语成语,具体解释如下:
该成语比喻弄虚作假的行为,常用于描述通过虚假手段谋取利益的情形,带有明显贬义色彩。其核心含义指向不诚实或欺骗性的手段。
最早出自晚清小说《中国现在记》第九回,原文为:
“你也晓得,皇上家的钱都是要功归实用的,那里能由你五虚六耗,赚了许多。”
此处通过“五虚六耗”揭露官员虚报开支、中饱私囊的行为。
“五虚六耗”通过数字虚指和“虚”“耗”的负面语义,生动揭露了弄虚作假的社会现象。其历史背景与当代反腐语境仍有一定关联性。
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