
亦作“筴祝”。古代祭祀或求神时,以简册祝告鬼神。《周礼·春官·大祝》:“大祝掌六祝之辞……六曰筴祝。” 郑玄 注:“筴祝,远罪疾也。”《史记·齐太公世家》:“明日, 武王 立于社,羣公奉明水, 卫康叔封 布采席, 师尚父 牵牲, 史佚 策祝,以告神讨 紂 之罪。” 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》:“ 尊 ( 王尊 )杀白马,祠水神,亲执圭璧,使巫筴祝。” 明 李贽 《鬼神论》:“《金縢》策祝,同符新室。”
策祝是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其含义可从字义与历史语境两个层面解析。
词义解析:
历史语境与文献记载:
“策祝”多见于先秦文献,如《周礼·春官》记载大祝职责包含“掌六祝之辞”,其中“策祝”为祭祀时书写祝辞于简策并宣读的仪式。汉代郑玄注《周礼》时亦提到:“策祝,谓以简策告神,后世因之。”
文化功能:
作为古代礼制的一部分,“策祝”兼具沟通人神、祈福禳灾的作用。《礼记·郊特牲》载“伊耆氏始为蜡,蜡也者,索也……祝于策”,表明其与农业祭祀密切相关。
引用来源:
“策祝”是一个古代汉语词汇,其含义和用法在不同文献中有所记载,以下是综合多个来源的详细解释:
“策祝”指古代祭祀或求神时,通过简册(竹简或木简)书写祝文来告祭鬼神的行为。该词也写作“筴祝”,其中“策”指简册,“祝”指祝告或祝辞。
部分现代资料(如)将“策祝”解释为“通过计谋与祝福达成目的”的成语,但此说法未见于权威古籍,可能是对词义的引申或误读。主流文献及历史用例均指向其原始含义,即祭祀祝告行为。
建议优先采用古代祭祀相关的释义,若需现代引申义,需结合具体语境谨慎使用。
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