
"恩潤"是由"恩"與"潤"構成的複合詞,其核心含義可拆解為兩層:
一、從單字訓诂角度 "恩"在《說文解字》中被釋為"惠也",本義指深厚情誼與仁愛施予,《廣韻》标注其古音為"烏痕切"(影母痕韻)。"潤"在《廣雅》中解作"益也",原指水土滋養,《釋名》更強調其"濡也"的物質轉化特性,現代引申為利益惠澤。
二、複合詞義項解析 在典籍應用中,"恩潤"多指代自上而下的恩澤浸潤,《全唐文》有"雨露恩潤,草木滋榮"的典型用例,凸顯其雙重屬性:既包含施恩者的仁德,又強調受惠者被滋養的狀态。明代《農政全書》将之引申為自然恩澤與人文關懷的統一體,現代《漢語大詞典》則收錄其比喻義——恩惠如春雨般潤澤萬物。
需要注意該詞屬于書面雅言,日常交流中多使用"恩澤""潤澤"等替代詞。在當代文獻中,中國社會科學院語言研究所編纂的《現代漢語詞典》(第7版)未單獨收錄該條目,但在《古漢語常用字字典》中有相關訓釋。
“五虛六耗”是一個漢語成語,具體解釋如下:
該成語比喻弄虛作假的行為,常用于描述通過虛假手段謀取利益的情形,帶有明顯貶義色彩。其核心含義指向不誠實或欺騙性的手段。
最早出自晚清小說《中國現在記》第九回,原文為:
“你也曉得,皇上家的錢都是要功歸實用的,那裡能由你五虛六耗,賺了許多。”
此處通過“五虛六耗”揭露官員虛報開支、中飽私囊的行為。
“五虛六耗”通過數字虛指和“虛”“耗”的負面語義,生動揭露了弄虛作假的社會現象。其曆史背景與當代反腐語境仍有一定關聯性。
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