前世注定的灾殃。 唐 白居易 《修香山寺记》：“凡此利益，皆名功德；而是功德，应归 微之 ，必有以灭宿殃，荐冥福也。” 唐 张读 《宣室志》卷二：“此僧有宿殃，故縶於此。”
宿殃（sù yāng）是汉语中的复合词，由“宿”和“殃”二字构成。根据《汉语大词典》和《现代汉语词典》的释义，“宿”本义为夜晚留宿，引申为“旧有的、积久的”含义，如“宿怨”“宿疾”；“殃”指灾祸、不幸，如《说文解字》释为“咎也，从歺央声”。两字组合后，“宿殃”特指因过去行为积累而招致的灾祸或长期遗留的罪责，常用于描述因果报应或难以摆脱的困境。
例如《汉书·五行志》中“宿殃未弭，新灾复生”，即强调旧祸未消、新难又至的境况。近义词包括“宿孽”“宿愆”，均体现对过往过错的追溯与惩戒。该词在宗教典籍和文学作品中常见，如佛教典籍《法苑珠林》提及“宿殃未尽，果报相随”，道教文献亦用其阐述因果循环之理。
引用来源：
1.《汉语大词典》（商务印书馆）
2.《现代汉语词典》（第7版）
3.《说文解字》（中华书局）
“宿殃”是一个汉语词语，其核心含义指前世注定的灾殃，带有佛教因果报应或命定论的色彩。以下是详细解析：
该词常见于古代文献，如：
“宿殃”隐含因果循环思想，认为现世遭遇的苦难源于前世行为，需通过行善积德化解。这种观念在古代文学和佛教文化中常见，反映人们对命运的解释与精神寄托。
现代语境中较少使用，多见于古典文学研究或涉及因果命理的主题。如需进一步了解，可参考《汉典》《宣室志》等文献。
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