晋 王羲之 、 献之 父子的行草书帖。 宋 高宗 《翰墨志》：“ 希白 於字画得佳处，故於二 王 帖尤邃。”
"二王帖"是书法领域对东晋书法家王羲之、王献之父子法书作品的统称。该词条可从以下四方面解析：
词源与定义 "二王"专指王羲之（303-361）与其第七子王献之（344-386），"帖"指其手札墨迹或摹本。据《历代书法论文选》记载，南朝梁武帝萧衍最早将二者并称，确立其书法史地位。
艺术特征 二王帖代表魏晋书风巅峰，王羲之创"今体"突破汉魏质朴书风，《快雪时晴帖》展现"中和之美"；王献之《中秋帖》开创"一笔书"连绵体势。余绍宋《书画书录解题》评其"如清风出袖，明月入怀"。
**传世体系 现存多为唐摹本与刻帖，包括《淳化阁帖》《三希堂法帖》等系统收录。台北故宫博物院藏《快雪时晴帖》、辽宁省博物馆藏《万岁通天帖》均为重要研究样本。
**文化影响 自唐代确立为书法正宗，宋代《宣和书谱》载内府藏二王帖达243轴。当代启功《论书绝句》称"不学二王，下笔无方"，印证其持续千年的范式地位。
“二王帖”指东晋书法家王羲之、王献之父子的行草书帖合集，是中国书法史上的经典代表。以下是详细解释：
基本定义
该词特指王羲之（世称“书圣”）与其子王献之（合称“二王”）的书法真迹或摹本，以行书、草书为主。宋高宗在《翰墨志》中曾评价：“希白於字画得佳处，故於二王帖尤邃”，印证了其艺术地位。
历史地位与影响
二王书法开创了魏晋风骨，成为后世书法学习的典范。王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，王献之则在草书领域进一步发展，形成“破体”风格。
释文与传承
由于年代久远，部分二王帖原迹已失传，现存多为唐宋摹本。释文工作（如《二王法帖释文》）对解读字迹模糊或古体字具有重要意义，帮助后人理解书法结构与内容。
现代应用场景
该词常用于书法研究、艺术教育领域，代指高水平的行草书作品，或作为临摹范本。例如博物馆展览、书法教材中常以“二王帖”为例讲解笔法演变。
如需更全面的作品目录或释文细节，可参考《翰墨志》等古籍或专业书法研究文献。
爱口识羞伴郎变警不逞材优干济车兰嗔视俦亚床闼当炉定军山冬底斗嬉饭石分级抚拭改辟刚只告退跟脚钩摭乖违裹餱徦尔茭刍醮辞界练警丽近晩克剪科教片鍊锻理要梨园行论着罗酆山率初緑油油买扑冥到宁晏批颊剖腹情说七香车气秀阙败入寇升号天理不容调丝品竹涂盖王女踠跧五箭五纑鶱腾孝帏缬花携认