禅门的根本道理。 唐 宗密 《＜禅源诸诠集＞都序》：“《禪源诸詮集》者，写録诸家所述詮表禪门根源道理，文字句偈，集为一藏，以貽后代，故都题此名也。禪是 天竺 之语，具云禪那， 中华 翻为思维修，亦名静虑，皆定慧之通称也。源者，是一切众生本觉真性，亦名佛性，亦名心地。悟之名慧，修之名定。定慧通称为禪那。此性是禪之本源，故云禪源。”
禅源是汉语中具有佛教文化内涵的复合词，其释义可从以下角度解析：
基本词义
“禅”指佛教禅宗的修行方式，强调静虑与觉悟；“源”指事物根本或发端。组合后，“禅源”字面意为禅法的根源或禅宗思想的起源。该词体现了汉语构词中“偏正结构”的特点，核心语义聚焦于“源”，通过“禅”限定其属性范围。
佛教释义
在禅宗语境中，“禅源”特指禅法传承的根基。据《佛学大辞典》（电子版，佛学在线数据库），禅宗将“心性”视为禅源，主张“直指人心，见性成佛”。唐代宗密禅师在《禅源诸诠集都序》中提出“禅源”为众生本具之真如佛性，是禅修终极目标。
文化延伸
汉语使用中，“禅源”常引申为思想或文化的核心脉络。例如浙江西天目山现存“禅源寺”，其名即取“禅宗源头”之意，象征寺院在禅宗历史上的重要地位（《中国佛教寺庙志》第三卷）。
典籍例证
宋代《景德传灯录》记载：“若欲知禅源，须究本来心”，此处“禅源”强调禅法本质与心性修行的关联性，印证其作为佛教术语的哲学深度。
“禅源”是一个佛教术语，其核心含义为禅门的根本道理，拼音为“chán yuán”。以下是综合多个来源的详细解释：
“禅源”指禅宗的核心思想或根本教义，强调通过静虑和定慧修行的方式，回归众生的本觉真性（即佛性）。这一概念体现了禅宗对内在心性的重视，而非外在形式。
唐代宗密的《禅源诸诠集都序》是最早系统阐释“禅源”的文献。书中提到禅宗各派学说虽方法不同，但皆以“明心见性”为终极目标，强调“悟之名慧，修之名定”的修行次第。
历史上，“禅源”一词常与寺庙或修行场所相关。例如浙江临安的“禅源寺”，既是修行之地，也象征禅宗思想的传播中心。胡适曾为该寺题写对联“有一分证据说一分话，做一天和尚撞一天钟”，体现了禅宗注重实践的特点。
如需进一步了解该词的历史演变或相关典籍，可参考唐代宗密的《禅源诸诠集》及现代佛学辞典。
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