三牺的意思、三牺的详细解释

三牺的解释

(1).三只纯色的牛。《左传·僖公二十九年》：“ 介葛卢闻牛鸣，曰：‘是生三牺，皆用之矣。’”

(2).指祭祀用的雁、鹜、雉。《左传·昭公二十五年》：“为六畜、五牲，三牺，以奉五味。” 孔颖达疏引服虔云：“三牺，鴈、鶩、雉。”一说指牛羊豕。王引之《经义述闻·春秋左传下》：“今案五牲，牛羊豕犬鸡也；三牺，牛羊豕也。” 汉班固《东都赋》：“於是荐三牺，效五牲；礼神祇，怀百灵。”

三的解释三 ā 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。表示多次或多数：三思而行。三缄其口。笔画数：；部首：一；笔顺编号：
牺的解释牺（犧） ī 古代称做祭品用的纯色牲畜：牺牲（.古代祭祀用牲的通称，色纯为“牺”，体全为“牲”，如“牺牺玉帛，弗敢加也，必以信”；.为了崇高的目的舍去自己的生命或权利等，如“为祖国不怕流血牺牺”；.

"三牺"是古代祭祀文化中的专有名词，指用于祭祀天、地、人三种不同对象的三类牺牲。《汉语大词典》将其解释为"祭祀天、地、宗庙三者所用的牺牲"，具体包含：

一、语义源流 "牺"本义指毛色纯正的祭祀牲畜（《说文解字》），后引申为祭品代称。"三"在此特指祭祀对象的三大类别体系，这一制度源于周代"三祀"礼制。据《礼记·曲礼》记载，不同等级祭祀对应不同牺牲，天子祭天地用"三牺"，诸侯用"太牢"，士大夫用"少牢"。

二、具体形制

祭天用苍璧（青色玉器）配玄牡（黑色公牛）
祭地用黄琮（黄色玉器）配骍牲（赤色牛犊）
祭宗庙用圭璋（玉制礼器）配柔毛（精选羔羊）《周礼·春官》郑玄注明确指出："三牺者，天地宗庙之牲也"，这种分级制度体现了古代"以玉事天地，以牲享鬼神"的祭祀理念。

三、文化演变汉代经学家郑众在《周礼解诂》中提出新解，认为"三牺"指雁、鹜、雉三种禽类，但此说未被后世主流采纳。唐代孔颖达在《五经正义》中重申周制原义，强调三牺制度与五行五色理论的关联性。

该词现存最早书证见于《左传·昭公二十五年》："为六畜、五牲、三牺，以奉五味"，杜预注："三牺，祭天、地、宗庙之牺"。现代汉语中，该词主要用于历史文献研究和古代礼制考据领域。

“三牺”是古代祭祀相关的术语，其含义在不同文献中有两种主要解释，具体如下：

个别资料（如）提到“三牺”被引申为“为私利牺牲他人”的贬义形容词，但此用法未见于权威古籍，可能是现代网络语境下的误用或衍生。

传统释义以祭祀用途为核心，具体指代存在禽类与牲畜的分歧，需结合文献上下文判断。建议优先参考《左传》及历代注疏的原始记载。