[the pot calls the kettle black;one who retreats fifty packs mocks one who retreats a hundred] 战国时候,孟子跟梁惠王谈话,打了一个比方,有两个兵在前线败下来,一个退了五十步,另一个退了一百步,退了五十步的就讥笑退了一百步的,说他不中用。其实两人都是在退却,只是跑得远近不同罢了。比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人
《孟子·梁惠王上》：“ 孟子 对曰：‘王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？’曰：‘不可，直不百步耳，是亦走也。’”谓败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。后用以比喻缺点或错误的性质相同，只有情节或轻或重的区别。《水浒后传》第二五回：“比如老将军算有忠心，犹能建立 宋朝 旗号，然仅逍遥河上，逗留不进，坐视君父之难，只算得以五十步笑百步。” ********* 《什么是儒家》：“ 孔子 的见地还是远点，但比起 冉求 ，也不过是以五十步笑百步而已。”
成语释义：五十步笑百步
一、核心含义
“五十步笑百步”字面指作战时逃跑了五十步的士兵讥笑逃跑了一百步的士兵，实则两者本质相同，均属临阵脱逃。比喻自己与别人有同样的缺点或错误，仅程度较轻，却无自知之明地去嘲笑对方。
二、典故溯源
该成语出自《孟子·梁惠王上》：战国时期，孟子以战喻政，对梁惠王言：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”梁惠王答：“不可，直不百步耳，是亦走也。”孟子借此说明梁惠王治国虽比邻国用心，但未能行仁政，本质与邻国无异。
三、权威词典释义
指自己与他人存在同类问题，却因程度略轻而嘲笑他人，实则未能认识到本质缺陷。
比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，却因此嘲笑别人。
四、使用场景与延伸意义
例：他指责同事工作马虎，自己却常犯低级错误，实为五十步笑百步。
五、权威参考来源
中国社会科学院语言研究所编，外语教学与研究出版社。
注：以上释义综合古典文献、权威辞书及现代语用规范，释义来源均标注可查证的学术或出版机构。
“五十步笑百步”是一个源自《孟子·梁惠王上》的成语，其核心含义为：作战时后退五十步的人讥笑后退一百步的人，比喻双方本质相同，仅程度或情节轻重不同，却缺乏自知之明地嘲笑他人。
孟子游说魏国时，魏惠王自诩治国尽心，却疑惑为何人口不增。孟子用“五十步笑百步”作喻，指出魏王虽救灾恤民，但频繁发动战争导致百姓伤亡，与邻国暴政本质无异，只是程度稍轻。
该成语警示人们应客观自省，避免以“相对较轻”的错误轻视他人，而忽视自身缺陷。例如，环保行动中，若仅减少部分污染却嘲笑他人破坏环境，即属此类。
如需了解完整故事或原文，可参考《孟子·梁惠王上》或相关成语词典。
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