
[ordinary person] 平常的人;平庸的人
凡夫俗子
(1).平庸之人。 三国 魏 曹冏 《六代论》:“委天下之重於凡夫之手,託废立之命於姦臣之口。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“凡夫朝为蜩翼之善,夕望丘陵之益,犹立植黍稷坐索於丰收也。”
(2).人世间的俗人。 晋 葛洪 《抱朴子·道意》:“患乎凡夫,不能守真。”《敦煌曲子词·十二时·法体》:“ 释迦 犹自入涅槃,岂有凡夫得长在。” 元 马致远 《陈抟高卧》第二折:“久闻先生有黄白住世之术,不知仙教可使凡夫亦得闻乎?”《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“此时众人聚观者极多,一个个肉眼凡夫,谁人肯信,都去攛掇那僧人。” 周作人 《糸鱼川》:“他是个烦恼具足的凡夫,但归根是信托 弥陀 的。”
“凡夫”是一个多维度含义的词汇,具体解释需结合语境:
基本含义
指平凡、无特殊才能或修养的人,常与“俗子”连用为“凡夫俗子”。拼音为 fán fū,出自古代汉语,如《六代论》中“委天下之重於凡夫之手”。
使用场景
多用于文学作品或口语中,形容普通人。例如《西游记》描述“毁经谤佛的凡夫”,突显其与超凡脱俗者的对比。
宗教定义
佛教中指未觉悟的世俗之人,因“无明”(即迷惑事理)而沉溺于五欲、流转生死,无法自主生命方向。梵文音译“必栗托仡那”,意译“异生”。
深层特质
凡夫的生命状态表现为“心被物转”,即被情绪、念头或外境所控,甚至持续一生。佛教经典《金刚经》提到“凡夫非凡夫”,实为破除对“凡夫”概念的执着。
从玄学视角看,凡夫执着于世间万物为实有,陷入贪恋、斗争,导致轮回不息;若能观万物如幻影,则超脱凡夫境界。
“凡夫”既可指世俗的普通人,也承载了佛教对未觉醒者的深刻批判。其含义从日常的平凡性延伸到宗教哲学中的觉悟困境,需结合具体语境理解。
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