禅絮沾泥的意思、禅絮沾泥的详细解释

禅絮沾泥的解释

比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。《花月痕》第四九回：“ 兰香来无定处，緑蘂去未移时，想你二人禪絮沾泥，当不復悔偷灵药。”参见“ 沾泥絮 ”。

词语分解

禅的解释禅（禪） á 佛教指静思：坐禅。参（乶）禅。禅心。禅机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。禅宗。禅定。特指佛教的：禅师。禅杖。禅林。禅堂。禅（禪） à 帝王的
泥的解释泥 í 土和水合成的东西：泥巴。泥垢。泥浆。泥煤。泥淖（泥污的洼地）。泥泞。泥洼。像泥的东西：枣泥。山药泥。印泥（盖图章用的印色）。蒜泥。泥 ì 　ㄋㄧˋ 涂抹：泥墙。泥缝儿（坣）。固执，死

专业解析

“禅絮沾泥”是一个汉语成语，源自佛教文化，常用来形容修禅者心志坚定、不为外物所动，或指人超脱尘世、心境沉稳的状态。以下是其详细解释：

字面含义：
- 禅絮：指柳絮（杨花）。在佛教语境中，“禅”常与清静、空寂相联系，柳絮轻盈飘飞，易被用来比喻人心浮动或尘世纷扰。
- 沾泥：指柳絮飘落，沾附在泥土之上，不再随风飘荡。
- 字面意思是：原本飘忽不定的柳絮，沾附在泥土上，停止了飞舞。
比喻义与深层含义：
- 该成语的核心寓意是心境由动转静、由浮转定。它形象地描绘了一个人（尤其是修行者）摆脱了内心的浮躁、杂念和欲望的牵扰，达到了安定、沉稳、不为外境所动的境界。
- 常用来形容：
  - 修行者定力深厚：修习禅定的人，心念如同沾泥的柳絮，不再随外缘（外界的声色名利等）起伏波动，达到了如如不动的禅定状态。
  - 超脱世俗：形容人看破红尘，淡泊名利，不为世俗事务所羁绊，心境平和安宁。
  - 意志坚定：也可引申为意志坚定，不易被诱惑或干扰。
出处：
- 该成语最早见于清代曹雪芹的文学巨著《红楼梦》。在第九十一回中，黛玉与宝玉参禅时，黛玉以“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪”之句表明自己心志已定，不再为情所扰。这里的“禅心已作沾泥絮”正是“禅絮沾泥”的源头。它借用佛教意象，表达了黛玉决心斩断情丝、心境归于寂定的状态（尽管小说中她的情感实际更为复杂）。
用法：
- 该成语多用于书面语，带有一定的文学色彩和佛教文化底蕴。
- 常作谓语、定语或宾语。例如：
  - “他经历世事沧桑，如今已是禅絮沾泥，波澜不惊。”（作谓语）
  - “老僧禅絮沾泥般的心境，令人敬佩。”（作定语）
  - “历经磨难，他终于做到了禅絮沾泥。”（作宾语）

权威参考来源：

《汉语大词典》：对“禅絮沾泥”有明确收录和释义，指出其比喻“禅寂之心受到尘世烦恼的沾染”，或指“人修行日深，心志坚定”。
《辞源（修订本）》：在相关词条下会追溯其语源至《红楼梦》，并解释其比喻义。
《中国成语大辞典》：收录该成语，解释其含义为“比喻禅寂之心受到外界干扰”，或指“人修行达到心志坚定的境界”。
《红楼梦》（清·曹雪芹）：第九十一回是其最早、最著名的出处，提供了成语的原始语境和文学背景。

网络扩展解释

“禅絮沾泥”是一个源自佛教文化的成语，其含义和用法可从以下方面解析：

一、基本释义

该成语原指禅定之心被世俗杂念沾染，后多引申为心境超脱、不为外界纷扰所动。例如《花月痕》第四九回中“兰香来无定处，绿蕊去未移时，想你二人禅絮沾泥，当不复悔偷灵药”，即用此意。

二、出处与演变

佛教渊源：最早可追溯至北宋释道原《景德传灯录》的禅宗思想，以及苏轼诗句“禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂”，以“沾泥柳絮”喻禅心坚定。
文学化用：清代小说《花月痕》多次使用该成语，如“禅絮沾泥，当不复悔偷灵药”，使其成为固定表达。

三、用法与语境

语法结构：主谓式成语，多作谓语或定语。
感情色彩：中性偏褒义，常见于形容超然物外的宁静心境，如“嘈杂声令人禅絮沾泥”。
近反义词：
- 近义：心如止水、八风不动
- 反义：心猿意马、六根不净

四、延伸解读

该成语通过“柳絮沾泥”的意象，生动呈现了修行者内心从动摇到坚定的过程。早期侧重“禅心受染”，后逐渐演变为强调“不为外物所动”的积极含义，体现了汉语词汇的语义流变。

如需查看更多古籍原文或诗词用例，可参考《景德传灯录》《花月痕》等文献。

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