即牢筴。《列子·仲尼》：“长幼羣聚，而为牢藉庖厨之物，奚异犬豕之类乎？” 殷敬顺 释文：“藉本作籍，侧戟切。牢，牲牢也，圈也。籍，谓以竹木围绕，又刺也。”参见“ 牢筴 ”。
“牢藉”是汉语中较为罕见的组合词汇，目前《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书均未收录该词条。从语素拆分角度分析，“牢”在古汉语中有两层核心含义：一是指关牲畜的栏圈（《说文解字》：“牢，闲养牛马圈也”），引申为坚固、稳妥之意；二指古代祭祀用的牲畜（如“太牢”“少牢”）。而“藉”本义为草垫（《说文通训定声》：“藉，祭藉也”），后衍生出凭借、依赖等动词用法（《广雅·释诂》：“藉，恃也”）。
组合使用时，“牢藉”可能有两种解释脉络：其一为名词性结构，指祭祀时铺陈牲体的草席，如《周礼·地官》记载“祭祀共其牢藉”，此处“牢”指祭祀牲畜，“藉”指承托祭品的席具；其二为动词性搭配，表“牢固依凭”之义，如宋代文献《云笈七签》卷九十六：“守真宅虚，牢藉元气”，此处“牢藉”强调对生命本源的稳固持守。
该词在当代语言环境中已鲜少使用，其释义需结合具体文献语境。建议参考中华书局《十三经注疏》中《周礼》郑玄注，或上海古籍出版社《云笈七签校注》等权威注本进行深度考证。
“牢藉”是一个古代汉语词汇，其含义和用法需结合文献和权威字典综合解析：
读音与构成
拼音为láo jiè（），由“牢”（指牲畜圈）和“藉”（通“籍”，意为以竹木围绕）组合而成。
核心含义
指古代用竹木围成的牲畜圈，特指养猪的圈栏，即“牢筴”（“筴”为竹制围栏的象形字）。例如《列子·仲尼》记载：“长幼羣聚，而为牢藉庖厨之物”，此处的“牢藉”即指圈养牲畜的设施。
古籍用例
《列子·仲尼》中以“牢藉”描述人类圈养牲畜的行为，与“犬豕”类比，暗含对过度依赖外物的批判。
字义演变
部分资料（如）将“牢藉”解释为成语，形容文章结构严谨。但根据《汉典》《说文解字》等权威来源，此说法缺乏文献依据，可能为现代误传。
如需进一步探究，可查阅《列子》《礼记》等古籍原文，或参考《说文解字注》等权威字典。
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