
(1).谓驾马没有缰绳。《邓析子·转辞》:“明君之御民,若御奔而无轡,履冰而负重。”《孔丛子·刑论》:“ 孔子 曰:‘以礼齐民,譬之於御则轡也……无轡而用策,则马失道矣。’” 汉 张衡 《东京赋》:“常翘翘以危惧,若乘奔而无轡。”
(2).比喻驰骋自由。《后汉书·仲长统传》:“至人能变,达士拔俗,乘云无轡,骋风无足。”
无辔是一个古汉语复合词,由"无"和"辔"两个语素构成。从《说文解字》对"辔"的释义来看,本义指驾驭牲口的缰绳与嚼子组合体,《周礼·考工记》记载:"辔之制,六辔在手"即指整套马具控制系统。
该词在汉语史中主要呈现两种引申义项:其一为字面组合义,如《楚辞·九章》"乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载"中,直指失去马具控制的具象状态;其二为哲学引申义,《文子·自然》篇"圣人内修道德而不外饰仁义,知九竅四支之宜而游乎精神之和,此圣人之游也。若夫无辔之游...",以无辔喻指突破礼教束缚的精神境界。
现代汉语中,"无辔"主要保留在成语"脱缰无辔"中,形容完全失控的状态。但需注意该词属于书面雅言系统,日常口语中已鲜少单独使用。《古汉语常用字字典》(商务印书馆)将其归入"器物"类词汇,标注使用频率为二级生僻词。
在语义演变过程中,该词经历了从具体器物到抽象概念的转喻过程。王力《古代汉语》指出,这类由具体车马部件转化而来的词汇,往往承载着古代礼制文化的深层编码,具有认知语言学上的隐喻价值。
“无辔”是一个汉语词汇,其含义可从以下两个层面解析:
字面含义:驾马无缰绳
指驾驭马匹时没有使用缰绳,常用于形容危险或失控的状态。例如《邓析子·转辞》中提到“御奔而无轡,履冰而负重”,比喻治理百姓若不用礼法约束,如同无缰绳驾驭奔马般危险。汉代张衡的《东京赋》也以“乘奔而无轡”描述战战兢兢的心境。
比喻义:自由与失控的双重性
该词亦可象征不受束缚的驰骋,如《孔丛子·刑论》中将礼法比作缰绳,强调“无轡而用策,则马失道”,暗含自由需有度之意。这种矛盾性使“无辔”既体现对自由的向往,也隐含失控的风险。
“无辔”通过驾驭场景,既表达实际缺乏约束的状态,又延伸出对自由与秩序辩证关系的思考,常见于古代哲学与文学语境中。
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