见“ 寧为鷄口，无为牛后 ”。
“宁为鸡口，毋为牛后”是一个源自中国古代的成语，以下是详细解释：
该成语最早见于《战国策·韩策一》。战国时期，纵横家苏秦游说韩宣惠王联合抗秦时，用此语激励韩国保持独立：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王若臣事于秦，无异于牛后之辱。”
比喻在人生选择中，优先考虑自主权而非表面规模。例如：
该成语在明清小说中多次出现（如《东周列国志》），章炳麟等近代思想家也曾引用，成为中华文化中“独立精神”的象征之一。
（如需查看更多典故细节，可参考《战国策》原文或汉典网释义）
宁为鸡口，毋为牛后是一个成语，意思是宁愿做小事、小人物，也不愿做大事、大人物。这句话表达了选择安逸和低调的心态，强调宁愿过着平凡自在的生活，不愿承担过多的责任和压力。
拆分部首和笔画：
宁（宀）：宀是宇的上面部分，是屋顶的意思，宁字中的主音字部首。
为（丶）：一个点，是一个最基本的部首，表示无意义的。
鸡（鸟）：鸟是飞禽的总称，是松鼠脚的意思，鸡字中的主音字部首。
口（亻）：亻是人的左边部分，表示人；它的变化范围，如亲人，伦理。
毋（毛）：毛是一种不正式的部首，只有毛字中用到了这个部首，此外再也没有字，可以不写。
牛（牜）：牜与牛是一种部首，表示牛的意思，也扩展含义。
后（口）：口字的一个变体，只能做后字的部首，在除后字以外的字的第一笔出现。
来源和繁体：
《宁为鸡口，毋为牛后》是出自《孟子·告子上》：“夫则者，人之官也。官无贵贱，当位则尊官，逮位则卑官。小人之官虽有重，君子之官虽有轻，当位则重官，逮位则贱官。大秉而小用，是谓败德，听而不闻，视而不见，是谓木昏僚忘。彼且有牛犊善擣者也，欲以之为宰牛，指之以去心，琢其血脉，彼且不能为也。不若以彼之力，而小以济于他物，虽曰为牛后，犹可得而食也。古之人，其耄如我者十世而乃获死牛，今且有若是之劳者也，其羞固可以为官？”
这句成语在繁体字中为「寧為雞口毋為牛後」。
古时候汉字写法：
在古代，汉字的写法和现代有所不同，但基本组成成分是一样的。例如：“宁”字以前的写法是「寧」，中间加个冬像的「邑」，表示庄园的邑，表示“宁静”；“为”字以前的写法是「為」，由「爲」组成，表示“做”或“成为”；“鸡”字以前的写法是「雞」，上面是妓女，下面是鸟，表示“早晨叫的禽鸟”；“口”字是在古代写成「口」。
例句：
他宁为鸡口，不愿意成为牛后，选择了一个安逸而平凡的生活。
组词：
宁静、宁愿、宁肯、鸡犬不宁、宁为小雁、前鸡后牛。
近义词：
宁愿做小鸟、宁可为朝霞、宁可为鸡、宁肯做绵羊。
反义词：
宜折不宜弯、宁折不挠、宁死不屈、宁便宜贵。
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