(1).没有忧虑。 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之二：“前村山路险，归醉每无愁。” 宋 范成大 《晚春》诗之二：“好事怜春老，无愁耐日长。” 清 钱谦益 《读豫章仙音谱漫题》诗之五：“舞艷歌娇烂不收， 南朝 从此果无愁。”
(2).古乐府杂曲歌名。传为 北齐 后主 所倡作，至 唐 天宝 年间，改名《长欢》。《北齐书·幼主纪》：“﹝ 后主 ﹞乃益骄纵，盛为《无愁》之曲，帝自弹琵琶而唱之。”《隋书·音乐志中》：“﹝ 北齐 ﹞ 后主 亦自能度曲，亲执乐器，悦玩无倦，倚絃而歌。别採新声，为《无愁曲》……乐往哀来，竟以亡国。”参见“ 无愁天子 ”。
无愁在汉语词典中的释义可分为以下两个层面：
无愁指没有忧愁、烦恼的心理状态，形容心境豁达、无忧无虑。
例证：
- 《汉语大词典》释为“没有忧虑”，强调情绪上的轻松自在（来源：《汉语大词典》第7卷，第142页）。
- 《现代汉语词典》注解为“无忧愁”，常用于描述人豁达开朗的性格（来源：《现代汉语词典》第7版，第1382页）。
在文学语境中，“无愁”常被赋予更深层的文化意象：
如李白《将进酒》“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，以“尽欢”呼应无愁心境，表达超脱世俗的精神追求（来源：《全唐诗》卷162）。
李商隐《无愁果有愁曲北齐歌》以“无愁”暗讽北齐后主高纬的昏聩亡国，揭示表面逍遥实则危机四伏的矛盾（来源：《李商隐诗歌集解》卷3）。
“忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也。” 暗合“无愁”源于摒除杂念的哲学观（来源：《庄子集释》卷七）。
《北史·齐本纪》载后主高纬“自号无愁天子，民间谓之无愁郎”，印证该词在历史中的特殊用法（来源：《北史》卷八）。
来源说明：
“无愁”是一个汉语词汇，其含义可从多个角度解析：
指没有烦恼、无忧无虑的状态，既可形容人的心境，也可描述环境或氛围的安宁。例如杜甫《题张氏隐居》中“归醉每无愁”，便描绘了醉后忘却烦忧的洒脱。
乐府曲名
北齐后主高纬曾创作乐府杂曲《无愁》，后于唐代更名为《长欢》。据《北齐书》记载，后主沉迷此曲，自弹琵琶而歌，最终因骄纵亡国，故《无愁曲》也被视为亡国之音的象征。
文化意象
该词常与“无愁天子”关联，代指北齐后主。这一称号暗含讽刺，反映其耽于享乐、忽视国事的负面形象。
“无愁”兼具情感描述与历史典故的双重内涵，既传递了超脱世俗的理想状态，也承载了特定历史事件的警示意义。
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