《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，鬭 晋 楚 也； 晋 楚 不鬭， 越 兵不起，是知二五而不知十也。”后以“识二五而不知十”谓只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。 唐 刘知几 《史通·品藻》：“夫 回瑗 可弃，而 杨 董 获升，可谓识二五而不知十者也。”
“识二五而不知十”是一个源自古代典籍的汉语成语，其核心含义指人只知局部而不知整体，或拘泥于细枝末节却忽视本质规律。该成语出自《史记·越王勾践世家》，原文载：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚斗，越反其私，亦足矣。此识二五而不知十也。”司马迁以吴越争霸的历史背景，借范蠡之口批评战略短视的行为（来源：中国哲学书电子化计划《史记》电子版）。
从构词法分析，“二五”在古代数学中指十的分解数，字面义为只识得数字拆分却不知完整数值。引申为三种内涵：
现代用法常见于两种语境：
该成语的典故演变体现了汉语词汇从具体数字概念到抽象认知范畴的语义扩展过程。明代张岱《夜航船》记载的“田父释算”典故，更以农夫数鸡的寓言强化了这层寓意，成为传统文化中批判片面思维的典型符号（来源：《中华成语大辞典》商务印书馆2011年版）。
“识二五而不知十”是一个汉语成语，具体解析如下：
该成语最早出自《史记·越王勾践世家》。原文为：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”其背景是春秋时期吴越争霸的典故，谋士通过分析晋楚两国的争斗关系，指出片面关注局部因素（“二五”）而忽略全局（“十”）的局限性。
形容人看待问题片面，只了解局部或表面，缺乏全面观察和分析的能力。
此成语通过数字“二五”与“十”的对比，生动揭示了片面思维的局限性，常用于学术、管理或日常讨论中，提醒人们需全面分析问题。其历史典故和简洁表达使其在汉语中具有持久的生命力。
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