长江 自 湔堰 至 犍为 一段五大渡口的合称。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“其 大江 自 湔堰 下至 犍为 ，有五津。始曰 白华津 ，二曰 万里津 ，三曰 江首津 ，四曰 涉头津 ……五曰 江南津 。” 五津 皆在 蜀 中，因用以泛指 蜀 地。 南朝 梁元帝 《荆州长沙寺阿育像碑》：“郤望 五津 ，距 青莲 之洞，傍临三天，带明月之流。” 唐 王勃 《送杜少府之任蜀川》诗：“城闕辅 三秦 ，风烟望 五津 。”
五津是汉语中的一个古地名与文学意象，特指古代蜀地（今四川成都平原及周边）岷江上的五个著名渡口。其具体含义可从以下角度解析：
据《华阳国志》《水经注》等典籍记载，“五津”指岷江从灌县（今都江堰市）至犍为（今乐山犍为县）段的五个古渡口，包括：
这些渡口是古代川西水路交通要冲，连接成都平原与长江干流，具有重要军事与经济价值。
唐代诗人王勃在《送杜少府之任蜀州》中名句“城阙辅三秦，风烟望五津”，将“五津”抽象为：
此后“五津”成为诗词中常见的文化符号，承载羁旅、送别的情感内涵。
随着岷江航运衰落及河道变迁，五津的具体位置逐渐模糊：
今四川省成都市新津区（古属蜀州）保留“五津”地名，如“五津街道”“五津渡”遗址公园，延续历史记忆。其文化价值被纳入地方文化遗产保护体系，成为蜀地水运史的见证。
参考来源：
《华阳国志·蜀志》，晋·常璩，中华书局点校本。
《水经注·江水》，北魏·郦道元，上海古籍出版社注释本。
《王子安集注》，唐·王勃，上海古籍出版社。
《元和郡县图志》，唐·李吉甫，中华书局。
《四川通志·津梁》，清嘉庆刻本。
成都市新津区人民政府官网：历史文化沿革专题。
“五津”是古代岷江流域的五个著名渡口，具有地理与文学双重含义，具体解释如下：
基本含义
五津指岷江（一说长江）从湔堰至犍为段的五个渡口，分别为：白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这一名称最早见于晋代常璩《华阳国志·蜀志》，是蜀地交通的重要节点。
地理位置
五津分布于今四川省境内，主要位于岷江中游。不同文献对具体归属存在争议，部分记载认为属长江支流岷江，但核心指向均为蜀地（今四川一带）的渡口群。
文学引用
唐代王勃在《送杜少府之任蜀州》中写下“城阙辅三秦，风烟望五津”，以“五津”代指友人赴任的蜀州（今四川），通过渡口的遥远与风烟迷蒙的景象，表达离别时的苍茫感。
象征意义
因五津均在蜀地，后世常以“五津”泛指四川地区，成为地域的文化符号。例如南朝梁元帝《荆州长沙寺阿育像碑》中“郤望五津”亦借指蜀地。
五津既是古代蜀地实际存在的渡口，又在文学中被赋予象征意义，成为四川的代称之一。其名称承载了历史交通与诗歌意境的双重内涵。
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