对 清 诗人 吴乔 的雅称。 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“ 山阴 吴修龄 （ 吴乔 ）有句云：‘雁将秋色去，帆带好山移。’人因呼之曰‘吴好山’。”
"吴好山"一词在现代汉语词典中并无独立词条收录，其核心含义需结合历史文献及人物背景进行解释。根据清代地方志记载，该词主要指代特定历史人物及其著作，具体释义如下：
吴好山（生卒年不详）
清代四川文人，主要活跃于乾隆至嘉庆年间。其名载于《双流县志》《华阳县志》等方志文献，字"云峰"，以诗赋见长，尤擅描绘地方风物。其名中"好山"二字，源于对巴蜀山水的热爱，暗合传统文化中"仁者乐山"的意象。
特指吴好山所著诗集《笨拙俚言》（又名《吴好山诗稿》），该集收录其吟咏成都平原风土人情的诗作百余首。书名虽自谦"笨拙"，实则语言质朴生动，为清代四川民俗研究的重要文献。例如：
"锦城烟雨簇繁华，万里桥边卖酒家。"
（《笨拙俚言·锦城竹枝词》）
在方言与文化研究中，"吴好山"渐成地方文人的典型代表，象征：
该词属专有名词，现代汉语中仅用于：
参考资料
（注：因古籍文献无直接网络链接，来源标注实体书目信息）
“吴好山”是清代诗人吴乔的雅称，这一称谓源于其诗句中的意境和文学影响。以下是详细解释：
词义来源
该雅称出自清代文学家袁枚的《随园诗话》卷三。吴乔（字修龄）曾作诗句：“雁将秋色去，帆带好山移”，因其诗中“好山”意象鲜明，时人便以“吴好山”称之。
人物背景
吴乔为山阴（今浙江绍兴）人，清代诗人，其诗风以自然景物描写见长。这一雅称既体现其创作特色，也反映了时人对他的赞誉。
诗句解析
原句“帆带好山移”通过动态的“帆”与静态的“山”结合，以移步换景的手法展现山水意境，凸显了吴乔诗歌的灵动与画面感，成为其代表作之一。
文化意义
雅称“吴好山”不仅是对吴乔诗歌风格的概括，也反映了清代文坛对自然意象的推崇，以及文人之间通过诗句互赠雅号的传统。
该称谓兼具文学评价与历史典故，是理解清代诗歌文化的一个典型例证。如需进一步考证，可查阅《随园诗话》原文或相关清代诗评资料。
騃幼翺师板题包蒙保鲜草塘泥称呼晨钟斥免抵斗地方主义敌惠敌怨顶制东阳端接恩相風流調法風蒲偾仆佛钵歌管佹诞归省孤嫠汗褟儿横列浑奥贱贸胶附搅哄醮席矜式抗木侃然空自联步轹蹙利舌溜垂龙牙路头妻莫如配备贫宅墙里开花墙外香巧上加巧凄冽其那起趋全乎色候山醪圣业沈缀输卒损惠条数枉人轊椟谢安吟