
古葬具。棺椁上面的木架。木上加席,以挡住泥土。《仪礼·既夕礼》:“抗木横三缩二,加抗席三。” 郑玄 注:“抗,御也,所以御止土者。其横与缩各足掩壙。”《奴隶制时代·蜥蜴的残梦》引 郭宝钧 曰:“棺椁放置后,加抗木其上,此层陈列仪仗,殉者随仪仗排列,得全首领。”
“抗木”是一个古代汉语词汇,在现代汉语中已不常用,其核心含义指古代丧葬用具中覆盖在棺椁上的木板。以下是详细解释:
一、基本释义
“抗木”特指古代下葬时置于棺椁上方的大木板,用于遮蔽棺椁并封护墓穴。其作用类似于椁盖,属于丧葬礼制中的防护性构件。该词由“抗”(意为遮蔽、抵挡)与“木”(木材)组合而成,凸显其物理功能属性。
二、文献依据与历史背景
据《仪礼·既夕礼》记载:“抗木,横三缩二。” 郑玄注:“抗,御也,所以御止土者。” 说明抗木用于防止填土直接压覆棺椁。清代考据学家胡培翚在《仪礼正义》中进一步阐释:“抗木在椁上,纵横交陈,以承抗席与土”,明确了其在椁盖之上的层级结构。这一形制体现了周代以降“棺椁数重”的丧葬等级制度。
三、形制与使用规范
根据《礼记·丧大记》所述,抗木的尺寸与数量需依死者身份定制:
四、语义关联与演变
“抗”在古汉语中兼有“举”“御”“蔽”之义(《说文解字》:“抗,扞也”),故“抗木”可理解为“御土之木”。该词在汉代后逐渐被“椁盖”“棺罩”等替代,但仍在《通典》《读礼通考》等礼制文献中保留记载,成为研究古代丧葬文化的重要术语。
权威参考来源
“抗木”是一个古代汉语词汇,其核心含义与丧葬文化相关,具体解释如下:
抗木是古代葬礼中使用的葬具,指覆盖在棺椁上方的木架结构。其功能是在木架上铺设席子,用于阻挡墓穴填土时泥土直接接触棺椁。
考古学家郭宝钧在《奴隶制时代·蜥蜴的残梦》中提到,抗木层在棺椁放置后搭建,成为仪仗队和殉葬者的安置空间。
个别现代词典(如)将其解释为“抵抗困难”的成语,但此用法缺乏古籍文献佐证,可能为现代误读或引申,需谨慎使用。
该词主要作为考古学术语存在,反映了古代丧葬制度的细节。如需进一步了解,可查阅《仪礼》等礼制典籍或考古报告。
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