古代以五行说解释人事和宇宙现象的一种学派。后亦以称星相卜筮之士。《史记·日者列传褚少孙论》：“ 孝武帝 时，聚会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可……辨讼不决。”亦省作“ 五家 ”。《后汉书·桓郁传》：“帝自制《五家要説章句》，令 郁 校定於 宣明殿 。” 李贤 注：“ 华嶠 《书》曰‘帝自制《五行章句》’，此言‘五家’，即谓五行之家也。”
五行家是中国古代以五行学说为核心，解释自然现象、人事规律及宇宙运行的一类学派或术数专家。以下是综合多个权威来源的详细解析：
五行家指精通五行理论并应用于实践的学者或术士。他们以金、木、水、火、土五种元素为基础，结合相生相克规律，分析万物关系，常用于占卜、星相、风水等领域。
学派起源
早期作为哲学学派存在，通过五行解释宇宙构成（如《洪范》记载“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”），强调五行不仅是物质，更是功能属性（如“水曰润下，火曰炎上”）。
术数化发展
汉代后逐渐与占卜、堪舆等结合，成为星相卜筮的代称。例如《史记》记载汉武帝时，五行家与堪舆家争论吉凶。
自然与人事解释
用五行生克关系推演季节更替（春木、夏火等）、王朝兴衰（如汉代“五德终始说”）。
医学与命理
指导中医诊疗（如肝属木、心属火），分析个人命运（如命理学中五行能量与性格关联）。
环境调整
在风水中通过五行平衡布局建筑，改善气场。
五行家既是哲学思想的传承者，也是术数实践的操作者，其理论渗透于中国古代科学、医学、政治等多个层面。需注意，历史文献中“五行家”常与堪舆家、占家等并列，需结合具体语境理解。
《五行家》是一个由三个部分组成的词语，包括：五、行、家。
五：部首为二，总笔画为四。意为数字5。
行：部首为行，总笔画为两。在《五行家》中，行解释为指事字，意为各种事物的方法、规则、规律。
家：部首为宀，总笔画为10。意为住所、居住的人、某一方面的专家、学者。
《五行家》这个词语源自于中国古代的哲学体系中的五行学说，是中国古代文化精髓的一部分。
在繁体中，该词语的写法为《五行家》。
在古时候，汉字《五行家》的写法并未有明显变化。
他是一位专门研究五行学说的《五行家》。
这本书是一位著名的《五行家》所著。
他精通《五行家》的知识，能够帮助人们解决许多问题。
组词：五行学、五行学说、五行气、五行相生、五行相克、八卦五行。
近义词：五行专家、五行学者、五行理论家。
反义词：外行、不懂五行的人。
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